الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
118
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
مادة ( خ ص ص ) الاختصاص الإلهي في اللغة « خَصَّ شخصاً بكذا : أفرده به . الخاصَّة ( الخواص ) : خلاف العامة . خاصة القوم : خيارهم وأكابرهم . خاصة الشيء : ما يختص به دون غيره » « 1 » . في القرآن الكريم وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 3 ) مرات بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى : وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ « 2 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره الاختصاص الإلهي : هو الاختصاص الذي يعطي السعادة ، وهو الاختصاص بالإيمان والعصمة من المخالفة أو بموت عقيب توبة ، وهو غير الاختصاص الإلهي الذي يعطي كمال الصورة والذي لا يعطي إلا نفوذ الاقتدار والتحكم في العالم بالهمة والحس ، والكامل من يرزق الاختصاصين « 3 » . [ مسألة ] : في علامات الاختصاص بالله يقول الشيخ أحمد بن عطاء الله السكندري : « علامات الاختصاص بالله ، ثلاث : ترك الاختيار ، وسلب التدبير ، وسلب الإرادة » « 4 » .
--> ( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 399 . ( 2 ) - البقرة : 105 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 163 ( بتصرف ) . ( 4 ) - الشيخ ابن عطاء الله السكندري - مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح ص 67 .