الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

116

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

مادة ( خ ص ر ) الخصر في اللغة « خَصْرٌ : من الإنسان والحيوان : وَسَطُه » « 1 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ عبد الغني النابلسي يقول : « الخصر [ عند الشيخ ابن الفارض ] « 2 » : كناية عن نفس السالك ، التي هي في وسط عالمه الإنساني ، حاملة لجميع أحواله الظاهرة والباطنة بمن - زلة الخصر للإنسان في وسط صورته الجسمانية حامل لأعلاه وأسفله . والنحول في خصر المليحة ممدوح معدود من محاسنها البديعة ، وكذلك ضعف النفس ونحولها ورقتها من جملة محاسن هذه الصورة الإلهية المعنوية » « 3 » . المختصر في اللغة « اخْتَصَرَ الطريق : سلك المأخذ الأقرب . مُخْتَصَر : موجز » « 4 » . في الاصطلاح الصوفي الدكتورة سعاد الحكيم تقول : « المختصر : هو الإنسان الذي يكدس ابن عربي في حقيقته كل الكمالات ، فيجمع في جرمه الصغير كل الحقائق المنتشرة في العالم ، ولكن لا يكتفي ابن عربي بجعل

--> ( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 398 . ( 2 ) - نحلت جسمي نحولًا خَصْرُها منه حالي فهو أبهى حُلَّتي . ( 3 ) - الشيخان حسن البوريني وعبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 1 ص 54 . ( 4 ) - المعجم العربي الأساسي ص 398 .