الشيخ أبو يزيد البسطامي يقول : « الخشوع : هو خمول القلب عن الدعاوى » « 1 » . الشيخ أبو بكر الواسطي يقول : « الخشوع : وهو الوقوف بين الرغبة والرهبة » « 2 » . الشيخ سهل بن عبد الله التستري يقول : « الخشوع : هو علانية ، وهو الوقوف بين يدي الله تعالى على الإقامة على شروط آداب الأمر ، وهو تخليص الحركات والسكون عما سواه . وأصل ذلك : الخشية في السر ، فإذا أعطي الخشية ظهر الخشوع على ظاهره ، وهي من شروط الإيمان » « 3 » . الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره يقول : « الخشوع : هو تذلل القلوب لعلام الغيوب » « 4 » . الشيخ أبو علي الدقاق يقول : « يحتمل أن يقال : الخشوع : هو إطراق السريرة بشرط الأدب بمشهد الحق سبحانه » « 5 » . الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي يقول : « الخشوع : هو استحقار الكبر ، وجمع الصفات تحت هيبة الحق » « 6 » ويقول : « قال بعضهم : الخشوع : هو زمام الهيبة » « 7 » . ويقول : « قال بعضهم : الخشوع : هو الطمأنينة عند اختلاف المقادير » « 8 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 47 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 859 . ( 3 ) - الشيخ سهل بن عبد الله التستري تفسير القرآن العظيم ص 101 . ( 4 ) - الشيخ جلال الدين السيوطي - الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير الخليقة صلى الله تعالى عليه وسلم ص 151 . ( 5 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 116 . ( 6 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1105 . ( 7 ) - المصدر نفسه ص 860 . ( 8 ) - المصدر نفسه ص 1107 .