الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
448
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
المفتي حسنين محمد مخلوف يقول : « المحصي جلّ جلاله : هو العالم بجميع الموجودات ، وعدد حركاتهم وسكناتهم ، وجميع شؤونهم وأعمالهم . أو الذي يحصي الأعمال ويعدها يوم القيامة للحساب والجزاء » « 1 » . * ثانياً : بمعنى الرسول صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه يقول : « المحصي : فإنه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم كان متحققاً به ، والدليل على ذلك قوله صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : ( تعرض علي أعمال أمتي حتى إماطة الأذى عن الطريق ) « 2 » ، فهذا عين الإحصاء » « 3 » . [ مسألة ] : المحصي جلّ جلاله من حيث التعلق والتحقق والتخلق يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه : « المحصي : التعلق : افتقارك إليه في إحصائها أنت عليه مما أمرك الحق به من حفظه . التحقق : المحصي على الحقيقة هو المحيط بحقيقة المحصى عدماً كان أو وجوداً . التخلق : المحصي من العباد من مكنه اللَّه تعالى مما سأله في تعلق هذا الاسم » « 4 » . عبد المحصي الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « عبد المحصي : من لم يضع ميزان وقته من يده ، فمكنه اللَّه من إحصاء ماله وما عليه ، فهو يحصي أنفاسه ويعمر أوقاته » « 5 »
--> ( 1 ) حسنين محمد مخلوف - أسماء اللَّه الحسنى والآيات الكريمة الواردة فيها - ص 67 . ( 2 ) ورد بصيغة أخرى في تفسير القرطبي ج : 12 ص : 278 ، انظر فهرس الأحاديث . ( 3 ) الشيخ يوسف النبهاني - جواهر البحار في فضائل النبي المختار صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم - ج 1 ص 267 . ( 4 ) الشيخ ابن عربي - مخطوطة كشف المعنى عن سر أسماء اللَّه الحسنى - ص 32 ( 5 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية ص 403 .