الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
22
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
هجر ، وإن شاء أبلى ، وإن شاء أعطى ، فليس المحبة إلا الصبر » « 1 » . ويقول : « المحبة : أن لا تحس في الخاطر إلا المحبوب ، وأن يرى الخير في جميع ما تصرف فيه محبوبه بلا اعتراض » « 2 » . ويقول : « المحبة : كتمان الوجد بدوام الود ، وتذكار العهد بمجاهدة الجد ، ومحاسبة النفس مع الساعات ، وحفظ الوقت مع اللحظات ، والمبادرة بالعمل مع تحقق الأجل وقصر الأمل وكتمان الأحوال مع صفاء البال » « 3 » . الشيخ الجنيد البغدادي قدّس اللَّه سرّه يقول : « المحبة : هي دخول صفات المحبوب على البدل من صفات المحب » « 4 » ويقول : « المحبة : أن تحب ما يحبه المحبوب ولو كان فيه الموت » « 5 » . ويقول : « المحبة : استيلاء ذكر المحبوب على جميع قلب المحب ، واستغراق كلية المحب ، ولو في بعض رضا المحبوب ، وهو أن يغلب أمر المحبوب على قلبه حتى لا يحس بما بدا منه ، فلا العتاب ينفع ولا العذل ينجع » « 6 » . ويقول : « المحبة : إفراط الميل بلا نيل ، وبذل الكلية للمحبوب من غير شرط الجزاء ، لأن كل محبة تكون لغرض تزول بزوال ذلك الغرض ، فيجب على المحب أن يرى تعذيب محبوبه تهذيباً ، وتأديبه تشريفاً » « 7 » . ويقول : « المحبة : صفة تقوم بقلب حيران ، وبدن لهفان ، لا يدري ماذا يراد منه » « 8 »
--> ( 1 ) القاضي عزيزي بن عبد الملك - مخطوطة لوامع أنوار القلوب وجوامع أسرار المحب والمحبوب - ورقة 64 ب . ( 2 ) المصدر نفسه - ورقة 65 أ . ( 3 ) المصدر نفسه - ورقة 65 ب . ( 4 ) الشيخ عز الدين عبد السلام المقدسي - مخطوطة حل الرموز ومفاتيح الكنوز - ص 72 . ( 5 ) القاضي عزيزي بن عبد الملك - مخطوطة لوامع أنوار القلوب وجوامع أسرار المحب والمحبوب - ورقة 61 أ . ( 6 ) المصدر نفسه - ورقة 61 ب . ( 7 ) المصدر نفسه - ورقة 63 أ . ( 8 ) المصدر نفسه - ورقة 41 أ .