الشيخ صدر الدين القونوي يقول : « الحرف : هو عين العين الثابتة ، من حيث انفرادها ، حتى عن أحكامها وتوابعها » « 1 » . الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « الحروف : هي الحقائق البسيطة من الأعيان ومن ( الموجودات الحجابية ، كالعقل والنفس ) » « 2 » . ويقول : « الألفاظ والحروف : هي كلام القديم المنزل إلى السماء الدنيا التي عبر بها الشرع عن : عالم المثال ، وتلك الحروف والألفاظ جميع الصور التي فيها تتقدر بحسب الأزمنة ، والتي هي مقادير حركات أجرامها ، وتتعلق بأسبابها بعد كونها مخزونة في عالم الجبروت » « 3 » . الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه يقول : « الحرف : هو الاسم والصفة الإلهية » « 4 » . ويقول : « الحروف : هي مرائي يظهر فيها معنى السر الإلهي ، لكن له في كل طور حكم مخصوص ومشهد منصوص ، وأثر منفرد بنسبة محققه على أسلوب عجيب ونمط غريب » « 5 » . ويقول : « الحرف : هو وطاء ، أي : محل ظهور الأسرار الإلهية » « 6 » . ويقول : « الحرف : يعني الإنسان » « 7 » . ويقول : « الحرف : هو كائن في رتبته الإحاطية ، بائن عن حكم القيد ، لإحاطته

--> ( 1 ) عبد القادر أحمد عطا - التفسير الصوفي للقرآن - تحقيق ( إعجاز البيان في تأويل أم القرآن ) لصدر الدين القونوي - ص 182 . ( 2 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية - ص 57 0 ( 3 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - مخطوطة رسالة الوجود - ورقة 66 ب . ( 4 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - مخطوطة شرح مشكلات الفتوحات المكية وفتح الأبواب المغلقات من العلوم اللدنية - ص 17 . ( 5 ) المصدر نفسه - ص 26 . ( 6 ) المصدر نفسه - ص 26 . ( 7 ) المصدر نفسه - ص 19 .