خزائن الحُجَّة الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه يقول : « خزائن الحُجَّة : هي خصوص في خزائن الكلام ، وهو القول المعجز ، وهو قول الحق والصدق . وكذا رأيته في الواقعة مثل القرآن ، فهو الحجة من الكلام : ( قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ ) « 1 » و ( لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً ) « 2 » ، لأنه أتى من خزائن الحجة ، وسائر الكتب والصحف من خزائن الكلام ، وسائر المخلوقات من خزائن علم التدبير » « 3 » . شهر ذي الحجة الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه شهر ذي الحجة : هو إشارة إلى الانبساط « 4 » . حجة الحق على الخلق الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « حجة الحق على الخلق : هو الإنسان الكامل كآدم عليه السلام ، حيث كان حجة على الملائكة في قوله تعالى : ( يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ ) إلى قوله : ( وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ) « 5 » » « 6 »

--> ( 1 ) يونس : 38 . ( 2 ) الإسراء : 88 . ( 3 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 2 ص 128 . ( 4 ) الشيخ ابن عربي - عنقا مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب - ص 54 ) بتصرف ) . ( 5 ) البقرة : 33 . ( 6 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية - ص 57 0