الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

115

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

يجدون إلا الحق وبقدرته على حكمته ، فوجدوا قدرته عين حكمته وحكمته عين قدرته ، فغابوا بشهود الحق عن رؤية الخلق . إذ محال أن تشهده وتشهد معه سواه » « 1 » . إضافات وإيضاحات [ مسألة - 1 ] : في أحوال وساعات أهل المحبة يقول الشيخ السراج الطوسي : « أهل المحبة على ثلاثة أحوال : الحال الأول من المحبة : محبة العامة ، يتولد ذلك من إحسان اللَّه تعالى إليهم وعطفه عليهم والحال الثاني من المحبة ، وهو يتولد من نظر القلب إلى غناء اللَّه وجلاله وعظمته وعلمه وقدرته : وهو حب الصادقين والمتحققين . . . وأما الحال الثالث من المحبة : فهو محبة الصديقين والعارفين ، تولدت من نظرهم ومعرفتهم بقديم حب اللَّه تعالى بلا علة ، فكذلك أحبوه بلا علة » « 2 » . ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي : « صاحب المحبة : ساعة يطلب ، وساعة يهرب ، وساعة يحزن ، وساعة يطرب . ليس له حال دايم ولا أمر قايم ، وكيف يدوم حال من يذبح ساعة ويحي ساعة ويشقى ساعة ويغني ساعة ويكشف عن فؤاده ساعة ويحجب عن مراده ساعة ؟ » « 3 » . [ مسألة - 2 ] : في أقسام أهل المحبة يقول الشيخ محمد ماء العينين : « أهل المحبة على أربعة أقسام : قوم أحبوه لإحسانه إليهم ولطفه بهم : وهي محبة العوام . وقوم أحبوه لأجل عظمته وجلاله وعزته ، وهؤلاء لا تنقض محبتهم الضراء ولا تزيدها النعماء : وهي محبة خاصة أبناء الآخرة .

--> ( 1 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ج 1 ص 61 . ( 2 ) الشيخ السراج الطوسي - اللمع في التصوف - ص 58 - 59 . ( 3 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - المقدمة في التصوف وحقيقته - ص 17 - 18 0