الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

60

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

مادة ( ت م م ) التام في اللغة « تمَّ : كَمُلَ . تام : ما استكمل مقوماته » « 1 » . في القرآن الكريم وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 20 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى : ( يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَاغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) « 2 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ شهاب الدين السهروردي يقول : « التام : هو الذي كون حاصلًا له جميع ما ينبغي له ، منتفياً عنه جميع ما لا ينبغي له ، بحيث لا يتصور أن يكون ذاته ونوعه أتم مما هو عليه ، ولا يصح له شوق إلى منتظر » « 3 » . الشيخ عبد الحق بن سبعين التام : هو ما كان مكتفياً بنفسه « 4 » . الشيخ أحمد بن محمد بن مسكويه يقول : « التام من الموجودات : هو الدائم الوجود ، والدائم الوجود هو الباقي بقاءاً سرمدياً » « 5 »

--> ( 1 ) المعجم العربي الأساسي - ص 203 - 204 . ( 2 ) التحريم : 8 . ( 3 ) يوسف ايبش - السهروردي المقتول - ص 57 . ( 4 ) الشيخ ابن سبعين - بُد العارف - ص 133 ) بتصرف ) . ( 5 ) الشيخ أحمد بن محمد بن مسكويه - مخطوطة تهذيب الأخلاق وطهارة الأنفس - ص 25 .