[ تفسير صوفي - 1 ] : في تأويل قوله تعالى : ( وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ ) « 1 » يقول الشيخ نجم الدين الكبرى : « هو الذي سخر لكم بحر العلوم ، لتأكلوا منه الفوائد الغيبية والمواهب السنية ، وتستخرجوا من بحر العلوم جواهر المعاني ودرر الحقائق حلية لقلوبكم ، تلبس بها أرواحكم النور والبهاء . وترى سفائن الشرائع والمذاهب جاريات في بحر العلوم » « 2 » . [ تفسير صوفي - 2 ] : في تأويل قوله تعالى : ( أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ ما دُمْتُمْ حُرُماً ) « 3 » . يقول الشيخ نجم الدين الكبرى : « [ صيد البحر ] : ما تصيدون من بحر المعرفة من المشاهدات والكشوف . . . [ صيد البر ] : هو ما سنح في أثناء السير إلى اللَّه من مطالب الدنيا والآخرة كما قال صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : ( الدنيا حرام على أهل الآخرة ، والآخرة حرام على أهل الدنيا ، وكلتاهما حرامان على أهل اللَّه ) « 4 » » « 5 » . [ تفسير صوفي - 3 ] : في تأويل قوله تعالى : ( وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ ) « 6 » . يقول الشيخ نجم الدين الكبرى : « وفيه إشارة إلى بحار الأرواح والأسرار والقلوب حيث فجرت بعضها في بعض بالتجلي الأحدي وصارت بحراً واحداً ، وإلى بحار الأجسام العنصرية حيث فجرت بعضها في بعض بزوال البرازخ الحاجزة عن ذهاب كل إلى أصله : وهي الأرواح الحيوانية المانعة عن

--> ( 1 ) النحل : 14 . ( 2 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 5 ص 20 . ( 3 ) المائدة : 96 . ( 4 ) الفردوس بمأثور الخطاب ج : 2 ص : 230 . ( 5 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 2 ص 443 - 444 . ( 6 ) الانفطار : 3 .