الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

232

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سره : « لا يبرز بسر بسم اللَّه إلا من تبدلت أرضه في سماه » « 1 » . ويقول الشيخ عبد الحق بن سبعين : « اقرأ كلمة بسم اللَّه الرحمن الرحيم ، وتعلق بالبعض منها ، وتخلق بالبعض . واعلم أن معناها عظيم الشأن ، ولأجل شرفها وبما جمعت من الأنس والخير للمكلف قدمت قبل تلاوة كلام القديم والحادث ، وهي كلها من الحروف المتحابة ، إلا الأول منها وهو منها بالنظر إلى أصله » « 2 » . [ شعر ] : يقول الشيخ عبد الغني النابلسي : « فبسملة الإسلام أسماء ربنا * تبارك في القرآن جاءت عن الطهر محمد المبعوث للخلق رحمة * بوحي هو القرآن للحمد والشكر وبسملة الكفر التي قيل أنها * بها جاء عيسى ضمن إنجيله الزهر وما صدق الراوي لها وهو كافر * وأخبار أهل الكفر باطلة الخبر » « 3 » . ويقول : « محمد ذاتي فبسملة له * أنت من مقام الذات قاصمة الظهر بأسماء ذات اللَّه قد صرّحتْ لنا * وعيسى صفاتي كآدم في السير وأسماء ربي للصفات مظاهر * بها تظهر الآثار حدث عن البحر لآدم أنبئْهُم بأسمائهم أتى * وإنباء عيسى كان بالخلق والأمر فبسملة الأسماء تلك إذا بدت * تكون بآثار المؤثر في الأثر » « 4 » .

--> ( 1 ) الشيخ ابن عربي - مخطوطة نبذة لطيفة وكلمات طريفة - ص 7 . ( 2 ) د . عبد الرحمن بدوي - رسائل ابن سبعين - ص 321 . ( 3 ) الشيخ عبد الغني النابلسي - ديوان الحقائق ومجموع الرقائق - ص 235 ( 4 ) المصدر نفسه - ص 236