الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي يقول : « قال بعضهم : الأمانة : سر اللَّه تعالى عند عباده ، يسارهم بها في خواطرهم ويسارونه باللجيء والافتقار إليه أبداً ، فإذا سكن القلب إلى ما خطر من وسوسة النفس ، نادته الأمانة بحقها ففارقته . والأمانة عهد اللَّه ورسوله لقوله تعالى : ( رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ ) « 1 » » « 2 » . ويقول : « قال بعضهم : الأمانة : أسرار اللَّه عز وجلّ » « 3 » . الإمام أبو حامد الغزالي يقول : « الأمانة : هي المعرفة والتوحيد » « 4 » . الشيخ نجم الدين الكبرى يقول : « الأمانة : هي محبة اللَّه » « 5 » . ويقول : « الأمانة : هي نور اللَّه كما صرح في قوله : ( اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ ) « 6 » » « 7 »

--> ( 1 ) آل عمران : 193 . ( 2 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 1480 . ( 3 ) المصدر نفسه - ص 253 . ( 4 ) الإمام الغزالي - معارج القدس في مدارج معرفة النفس - ص 102 . ( 5 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 3 ص 337 . ( 6 ) النور : 35 . ( 7 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 5 ص 186 .