الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
55
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
[ مسألة - 6 ] : الألف بين التنزيه والتشبيه يقول الشيخ ابن علوية المستغانمي : « الألف من حيث ذاته منزه ، ومن حيث صفته مشبه ببقية الحروف » « 1 » . [ مسألة - 7 ] : في مرتبة الألف في عالم الحروف يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه : « الألف . . . هو في عالم الحروف خليفة كالإنسان في العالم » « 2 » . [ مسألة - 8 ] : في كون الألف مفتاح الأسماء يقول الصحابي عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه : « عُرضت الأحرف المعجمة على الرحمن : وهي تسعة وعشرون حرفاً ، فتواضع الألف من بين الحروف ، فشكر اللَّه له تواضعه ، فجعله قائما ، وجعله مفتاح كل اسم من أسمائه » « 3 » . [ مسألة - 9 ] : في تمكن الألف وانتصابه يقول الشيخ علي البندنيجي : « الألف لا يزال منتصباً متمكناً لا يقبل البسط والتلوين . وإنه هو الدرة البيضاء ، والعقل الكلي » « 4 » . [ مسألة - 10 ] : في أن الألف سبب التأليف يقول الشيخ ابن علوية المستغانمي : « لولا الألف ما وقع التأليف ، فكل من الألفة والتأليف مشتق من الألف . فالنقطة ظاهرة بالألف ، والألف ظاهر بسائر التآليف » « 5 »
--> ( 1 ) الشيخ ابن علوية المستغانمي - الأنموذج الفريد المشير لخالص التوحيد - ص 24 . ( 2 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 1 ص 61 . ( 3 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 7 . ( 4 ) الشيخ علي البندنيجي - مخطوطة شرح العينية - ص 28 . ( 5 ) الشيخ ابن علوية المستغانمي - الأنموذج الفريد المشير لخالص التوحيد - ص 21 .