أن يكون هناك موجود عاقل يوجهها نحو تلك الغاية ، وهو برهان اشتق من تعريف أرسطو للغائية بأنها المبدأ الأول المحرك للأشياء نحو تمام صورها ، وأن كل ما في الطبيعة يخضع لغاية . دليل كونى . . . ) . G ( sieweB rehcsigolomsoK ; ) . L ( sucigolomsoC mutnemugrA ; ) . F ( euqigolomsoC evuerP ; ) . E ( tnemugrA lacigolomsoC البرهان على وجود اللّه ، ويسمى أحيانا باسم الدليل باحتمال حدوث العالم Proba A Contingentia Mundi ، فطالما أن العالم جائز ، والجائز محدث ، والمحدث لا بد له من محدث ، فإن اللّه موجود . ويقابله الدليل الوجودي . دليل وجودي . . . Ontological Proof ( E . ) ; Preuve Ontologique ( F . ) ; Ontologischer Beweis ( G . ) أو الدليل الأونطولوچى ، نسبة إلى علم الوجود أو الأونطولوچيا ، وهو الدليل على إثبات وجود اللّه بتحليل تصورنا لذاته ، فحيث أن اللّه يتصف بجميع الكمالات ، والوجود أحد هذه الكمالات ، إذن فاللّه موجود ؛ ولكنه دليل يقوم على المغالطة لأنه ينتقل دون برهان من الوجود في الأذهان إلى الوجود في الأعيان . دليل مستند إلى جواز حدوث العالم . . . Proba a Contingentia Mundi ( L . ) دليل وجود اللّه المستند إلى فكرة أن العالم بجميع ما فيه ليس من الضروري أن يكون على ما هو عليه ، ومن ثم فلا بد أنه محدث طالما أنه جائز ، وكل محدث لا بد له من فاعل يصيّره على أحد الجائزين أولى منه بالآخر ، فإذا كان الفاعل أو العلة الفاعلة جائزة تسلسل الأمر إلى ما لا نهاية ، والتسلسل دور ، فلا بد إذن من علة فاعلة ضرورية ، وهذه العلة هي اللّه . دنيا . . . World ( E . ) ; Monde ( F . ) ; Mundus ( L . ) ; Welt ( G . ) عبارة عن هذا العالم ، وقيل هي ما حواه الليل والنهار ، وأظلّته السماء ، وأقلّته الأرض . وقال أهل السلوك الدنيا ما شغلك عن اللّه تعالى . دهرية . . . Dahriyia ( Ar . ) ; Naturalism ( E . ) ; Naturalisme ( F . ) ; Naturalismus ( G . ) نسبة إلى الدهر ، وهم فرقة من الفلاسفة الزنادقة أو الملاحدة يجحدون الصانع ، المدبّر ، العالم ، القادر ، ويزعمون أن العالم لم يزل موجودا كذلك بنفسه لا بصانع ، وينكرون البعث والنبوة والحساب ، ولا يعرفون الخير ولا الشر ، وإنما اللذة والمنفعة . وقيل الدهرية هم الزروانية ، أو الزرفانية ، حيث زرفان أو زروان هو الدهر ، أو هو الزمان المطلق الذي يهلك ولا يهلك ، وهم طائفة من مجوس فارس . ( انظر زندقة ، وطبيعية ) . دوام . . . Perpetuity ( E . ) ; Perpetuite ? ( F . ) ; Perpetuitas ( L . ) ; Ewigkeit ( G . ) عند المنطقيين هو ثبوت المحمول للموضوع