والجملة إحدى مقولات كنط الاثنتى عشرة ، ويضعها تحت عنوان الكم باعتبارها مركب من الوحدة والكثرة - أي الأجزاء . جملة . . . Sentence ( E . ; F . ) ; Sententia ( L . ) ; Satz ( G . ) إما خبرية أو إنشائية ، لأنه إن كان لها خارج تطابقه أو لا تطابقه فخبرية ، وإلا فهي إنشائية . والخبرية لأنها تفيد خبرا يحتمل الصدق والكذب وتسمى القضية المنطقية . ويفضل بعض المناطقة استخدام مصطلح الجملة على مصطلح القضية ، فيقولون الجملة التجريبية empirical s . ، وهي التي تشتمل على محمولات تجريبية ، علاوة على ما قد يكون فيها من تعبيرات غير وصفية . والجملة المفتوحة open s . ، هي التي تحتوى على الأقل على متغيّر فردى واحد ، مثل « س خطّاء » أو « - خطّاء » . ولا تكون الجملة المفتوحة صادقة أو كاذبة إلا إذا وضعنا بدلا من س أو المكان الخالي اسما كأرسطو ، أو صفة . والجملة العامة general s . مثل « كل شئ مادي » ، أو « بعض الشئ مادي » ، اللتين يمكن استخراجهما من الجملة المفتوحة « س مادي » بتقديمها بسور أو أكثر ، مثل « كل » أو « بعض » . جمهور . . . Crowd ( E . ) ; Foule ( F ) ; Menge ; Haufe ( G . ) اصطلاح كيركجارد - أبو الوجودية - يعنى به المجتمع ، أو الآخرين ، ويصفهم بأنهم حشد ، وعلى الفرد النجاة بنفسه والخروج من بينهم لكي يصنع ذاته ويحقق وجوده . والجمهور أو الحشد - في فلسفته - على الباطل ، ووجود الناس مجتمعين وجود زائف ، ويحيل الفرد إلى شخص غير مسؤول يضعف إحساسه بالمسئولية ، ويستشعرها مجرد كسر أو جزء ضئيل من كلّ ، وكان أرسطو يسمى الجمهور الكثرة multitude ، وهو وصف مميز للحيوانات ؛ وأطلق نيتشه عليه اسم القطيع herd ، وقال بغريزة للقطيع ، والفرد في القطيع من دأبه أن يسطّح كل شئ ليستطيع أن يفهمه . وأشار هايدجر على جماهير الناس أو دهمائهم بالضمير « هم sie » ، لأننا دائما نستخدمه ، وهم يعنى بهم الآخرين les autres ، والذات هي الذات المتعينة Dasein ، وهذه الذات تفقد نفسها وأصالتها في الآخرين ، أو في ذات الآخرين التي نشير إليها باصطلاح ذات - هم ( ذاتهم ) Themselves ، ويعبر كارل يسبرز عن ذلك بمصطلح وجود الجماهير Mass - Existenze أو die Massen جمهورية . . . Republic ( E . ) ; Re ? publique ( F ) ; Republica ( L . ) ; Republik ( G . ) الاسم الخطأ المعروفة به محاورة أفلاطون « السياسة « Politeia ، ويرى دكتور عبد الرحمن بدوي أنه خطأ شنيع ، قد ارتكبه في العربية - على قدر علمي ثلاثة ، هم : الدكتورة نازلة الحكيم من رؤساء قسم الفلسفة بجامعة عين شمس ،