« الوجود - في - العالم » الذي اختاره المريض . تحويل . . . Transformation ( E . ; F . ; G ) ; Transformatio ( L . ) عبارة عن تبديل ذات إلى ذات أخرى ، مثل تحويل التراب إلى الطين ، والفرق بين التحويل والتغيير أن الأول يتعدّى ويلزم ، بينما التغيير لا يكون إلا متعديا . تحويل إلى المسيح . . . Eucharistia ( L . ) ; Eucharist ( E . ) ; Eucharistie ( F . ; G . ) عملية أن يتحول الخبز والنبيذ في التناول المسيحي إلى جسم ودم المسيح ، تحويلا بالفعل والجوهر بعد تلاوة صلوات وأدعيات خاصة . تخصيص . . . Specification ( E . ) ; Spe ? cification ( F . ) ; Specificatio ( L ) ; Spezifikation ( G . ) هو الحكم بثبوت المخصص لشئ ونفيّه عمّا سواه ، أو هو قصر العام على بعض منه بدليل مستقل مقترن به . تخصيص . . . Specialization ( E . ) ; Specialisation ( F . ) ; Spezialisierung ( G . ) طريقة الحصول على القضايا من دالات القضايا ، بوضع الثوابت مكان المتغيرات . تخليقية . . . Traducianism ( E . ) ; Traducianisme ( F . ) ; Traducianismus ( G . ) مذهب القائلين بأن اللّه تعالى خلق الكون وفرغ منه في ستة أيام ، ثم إنه تركه بعد ذلك للقوانين والمبادئ ، فالخلق صار تخليقا ، وهو التوالد والتكاثر الذاتيان ، فكل شئ يتخارج عنه شبيهه ونسله وخلفه دون تدّخل من اللّه تعالى . والاسم الإفرنجى من Traducere اللاتينية بمعنى التسلل أو الانتشار والتكاثر والتوالد . والتخليقية نقيض مذهب الخلق وهو القول بأن اللّه في خلق دائم ومستمر . تخيّل . . . Imagination ( E . ; F ) ; Imaginatio ( L . ) ; Einbildungskraft ( G . ) هو قوة مصوّرة تتمثّل الواقع وتستحضره بتأليفات ذهنية تحاكيه ، وهو قوة متخيّلة تحكم على المحسوسات وتتحكم فيها بتركيب بعضها إلى بعض تركيبات مبدعة يتفق في بعضها أن تكون موافقة أو مخالفة للمحسوس ، وهو أيضا قوة وهمية تنسج الخيالات والأوهام التي لا أساس لها من الواقع . تداخل . . . Subalternation ( E . ; F . ; G ) ; Subalternatio ( L ) كون الشيئين بحيث يصدق أحدهما على بعض ما يصدق عليه الآخر ، سواء كان بينهما عموم وخصوص مطلقا أو من وجه ، ويكون التداخل بين القضيتين المتماثلتين في الكيف والمختلفتين في الكم ، أي بين الكلية الموجبة والجزئية الموجبة ، أو الكلية السالبة والجزئية السالبة ، فإذا صدقت الكلية المتداخلة صدقت الجزئية المتداخلة فيها ، لأن ما ينطبق على الكل ينطبق على الجزء . وإذا صدقت الجزئية تحتمل الكلية المتداخلة معها الصدق والكذب ، وإذا كذبت الجزئية كذبت الكلية المتداخلة معها ، وإذا