عبد المنعم الحفني

186

المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة

ويستخفون بدور الجماهير في حركة التاريخ ، وينقدون مبدأ الالتزام الحزبي ، ويؤكدون على انفصال النظرية عن التطبيق . ولقد انتهى الاتحاد السوفيتى تماما ، وانحلت جمهورياته ، بتأثير وبتدبير التحريفيين ، وعلى رأسهم جورباتشوف ويلتسين . تحريق . . . Auto - da - fe ? اصطلاح برتغالى منقول إلى كل اللغات الأوروبية ، واختصت به محاكم التفتيش النصرانية في العصور الوسطى نقلا عن التوراة ، ومصطلحه فيها Holocaust أي المحرقة ، أو الذبيحة التي تحرق تعبّدا ، وكانت المحارق تقام في أوروبا منذ القديم ، وكان الفلاسفة والمفكرون يقبض عليهم ، وتصدر ضدهم الأحكام بالسجن المؤبد ، وغالبا بالتحريق أحياء ، وأحرقت چان دارك بهذه الطريقة ، وفي أسبانيا أحرق النصارى آلاف المسلمين بعد سقوط ممالك الأندلس الإسلامية ، وفي القرآن أن إبراهيم عليه السلام حكموا عليه بالتحريق جزاء ارتداده عن دين آبائه ( العنكبوت : 24 ) ، وكان العرب يصفون من يسلم أنه قد صبئ ، ويحكمون عليه بالتحريق ، ومن هؤلاء أصحاب الأخدود ( البروج : 4 ) . والتحريق إذن كعقوبة عقدية أو فكرية قديم ، وكانوا يحرقون كتب الفلسفة . وممن أحرق من الفلاسفة چيوردانو برونو ( 1600 م ) ، وهوس ( 1415 م ) ، وحتى رفات ويكليف لم تسلم من التحريق بعد سنوات من وفاته ، وأحرق يوحنا اللايندى ( 1536 م ) ، ويوستينوس ( 165 م ) . تحسّنّية . . . Meliorism ( E . ) ; Me ? liorisme ( F . ) ; Meliorismus ( G . ) مذهب القائلين بأن العالم ينزع إلى التحسّن ، وبأن في ميسور الإنسان أن يساعد على تحسينه ، وأن من الناس من يوفقه اللّه إلى ذلك ، ومنهم من لا يوفّق ويتعثر ، وأن كل ما في الطبيعة يعمل وفق مبادئ تحكم مادته ، وأن التقدّم روح الحضارات ، ووراء الأسباب يوجد مسبّب الأسباب وهو اللّه ، خلق الحياة والأكوان لغاية ، فكل ما يقرّب إلى الغاية فهو للأحسن ، ومنطق التاريخ أن تتحقق الغاية ، وأن تترقّى الحياة للأحسن . ( بول كاروس ) . تحصيل . . . Acquisition ; ( E . ; F . ) ; Acquisitio ( L ) ; Erwerbung ( G . ) في اللغة الجمع ؛ وفي الاصطلاح جمع العلم مطلقا ؛ وعند المنطقيين عبارة عن جعل القضية محصّلة ( فتح الصاد المشددة ) ، وهي عندهم قضية حملية يكون كل من موضوعها ومحمولها وجوديا ، بأن يكون السلب خارجا من مفهومىّ الموضوع والمحمول جميعا ، سواء كانت موجبة ، كقولنا : « زيد كاتب » ، أو سالبة ، كقولنا « زيد ليس بكاتب » ، سمّيت بها لكون كل واحد من الطرفين فيها وجوديا محصّلا . وربما يخصص اسم المحصّلة بالموجبة ، وتسمى السالبة بسيطة لأن البسيط ما لا جزء له ، وحرف السلب وإن كان موجودا فيها إلا أنه ليس جزءا من طرفيها . تحصيل الحاصل . . . Tautology ( E . ) ; Tautologie ( F . ; G ) ; Tautologia ( L ) يقال للجمل المركبة التي لدالات صدقها