الاصطلاحات عند الفلاسفة الآخرين . بالإضافة إلى أن التعابير التي استعملها صدر المتألهين للنفس والروح ، هي تعابير خاصة واستثنائية . وبشكل عام فإن أكثر المصطلحات المستعملة في الفلسفة العامة أدخلها صدر المتألهين إلى فلسفته ، وأضفى عليها لون فلسفته المتعالية الخاص به . يعتبر صدر المتألهين أن للوجود أطوارا متعددة ، فنشاهد الوجود في صورة الإرادة ، وفي صورة القدرة ، وفي صورة القوة والفعل والعشق . وبشكل عام فإن الفهم الذي حصل عند صدر المتألهين لكل واحد من المفاهيم المأخوذة من كافة العلوم والفنون من الكلام ، والفقه ، والعرفان ، والفلسفة المشائية ، والملل والنحل ، هي تختلف عن فهم الاصطلاحات الرائجة عند الآخرين . حتى إن صدر المتألهين كان له تعاريفه الخاصة للاصطلاحات المشهورة ، أمثال : الزهد ، التقوى ، وطبعا أنا لم أتعرض لذكر هذه المفاهيم هنا ، هذا فضلا عن أنه كان له تعاريفه الخاصة لبعض المفاهيم الإشراقية ؛ أمثال : جابلقا ، جابلسا ، وعالم هورقليا ؛ حيث كانت تعاريفه هذه خارجة عن حد الإشراق والمشاء والعرفان والأخلاق . السيد جعفر سجادي الأصفهاني