وشعور بالاغتراب . ( زكي نجيب محمود ، قيم التراث ، 131 ، 15 ) . مرآة * في اللّغة - المرآة : مصدر الشيء المرئي . . . وجمع المرآة مراء . . . والعوام يقولون في جمع المرآة مرايا . . . وهو خطأ . . . في الحديث « لا يتمرأى أحدكم في الدنيا » أي لا ينظر فيها ، وهو يتمفعل من الرؤية . ( لسان العرب ، مرأ ، 1 / 157 ) . - الرؤية : النظر بالعين والقلب . . . ويقال : رأيته بعيني رؤية ، ورأيته رأي العين أي حيث يقع البصر عليه . . . والرئي والرواء والمرآة : المنظر . . . والمرآة عامة : المنظر حسنا كان أو قبيحا . . . يقال : امرأة حسنة المرآة والمرأى . . . وتقول : فلان يتراءى أي ينظر إلى وجهه في المرآة أو في السيف . والمرآة : ما تراءيت فيه ، وقد أريته إياه . ورأيته ترئية : عرضتها عليه أو حبستها له ينظر نفسه ، وتراءيت فيها وترأّيت . . . والمرآة . . . التي ينظر فيها ، وجمعها المرائي والكثير المرايا . . . تراءيت في المرآة ترائيا ورأيت الرجل ترئية : إذا أمسكت له المرآة لينظر فيها . وأرأى الرجل : إذا تراءى في المرآة . ( لسان العرب ، رأي ، 14 / 291 - 297 ) . * في التصوّف - المرآة لا تكون إلا من كثيف ظلماني ولطيف نوراني ، ( فكان ) العالم بدون آدم ( كمرآة غير مجلوّة ، ومن شأن الحكم الإلهي ) أي وقد كان من اقتضاء حكم الحق ( أنه ما سوّى محلّا إلّا ولا بدّ أن يقبل ) ذلك المحل روحا إلهيّا بسبب تسوية اللّه تعالى ، ( عبّر عنه ) أي عن الروح الإلهي ( بالنفخ فيه ) . ( بالي صوفي ، فصوص الحكم ، 16 ، 5 ) . - المرآة عند المحبوب أحب شيء لديه وأعزّ مرغوب إليه فاعلم أننا ما جئنا إلى هذا العالم إلا لأخذ المرآة منه وهي القلب السليم ، إذ لا ينفع هناك لا مال ولا بنون سواه ، كما أخبر به الكتاب الكريم . ومن المعلوم أن المرآة لا تري إلا إذا كان لها وجهان : وجه لطيف ووجه كثيف ، وهذا هو السبب في تنزّل لطائف القلوب والأرواح إلى كثائف النفوس والأشباح ، فلا توجد هذه المرآة إلا في هذا العالم وهو قلب ابن آدم الذي له وجهان : آلي لطيف الغيب ووجه آلي كثيف الشهادة . ( محمد النقشبندي ، بغية الواجد ، 5 ، 15 ) . مرأة * في اللّغة - المروءة : كمال الرجولية . . . والمروءة : الإنسانية . . . وطعام مريء هنيء : حميد المغبّة بيّن المرأة . . . والمرء : الإنسان . . . وقد أنّثوا فقالوا : مرأة . . . امرأة تأنيث امرئ . . . وللعرب في المرأة ثلاث لغات ، ثقال : هي امرأته ، وهي مرأته وهي مرته . . . يقال للمرأة : إنه لامرؤ صدق كالرجل ، وهذا نادر . . . وفي الحديث : « يقتلون كلب المريئة » ، هي تصغير المرأة . ( لسان العرب ، مرأ ، 1 / 154 - 156 ) .