جيرار جهامي ، سميح دغيم

2443

الموسوعة الجامعة لمصطلحات الفكر العربي والإسلامي ( تحليل ونقد )

من حروف الاستثناء كإلّا ، والعرب تستثني بليس فتقول : قام القوم ليس أخاك وليس أخويك . . . ليس : كلمة جحود . . . وأصله : لا أيس . . . وربما جاءت ليس بمعنى لا التبرئة . . . وبعضهم يقول : ليسني بمعنى غيري . . . وليس كلمة نفي وهي فعل ماض . ( لسان العرب ، ليس ، 6 / 210 - 212 ) . - ليس : أصله ليس . . . أو لا أيس : أي لا موجود . . . والدليل قولهم : أتيتني من حيث أيس وليس : أي من حيث هو ولا هو . ( الكليات ، فصل اللام ، ليس ، 4 / 167 ) . * في التصوّف - قال الجنيد رحمه اللّه في تفسير قول أبي يزيد رحمه اللّه في كلامه ليس بليس قال : هو ذهاب ذلك كله عنه وذهابه عن ذهابه ، وهو معنى قوله ليس في ليس يعني قد غابت المحاضر وتلفت الأشياء فليس يوجد شيء ولا يحسّ ، وهو الذي يسمّيه قوم الفناء والفناء عن الفناء . ( أبو نصر الطوسي ، اللمع ، 423 ، 20 ) . * في المنطق - « ليس » يرتّبه كثير من أصحاب النحو في الكلم لا في الحروف . ( الفارابي ، ألفاظ المنطق ، 45 ، 14 ) . - « ليس » حرف سلب . ( ابن سينا ، الإشارات / المنطق ، 269 ، 7 ) .