بمعنى صير كقوله وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً ( الزخرف ، 43 / 19 ) . والفرق بين الخلق والجعل أنّ الخلق فيه معنى التقدير وفي الجعل معنى التضمين ، كإنشاء شيء من شيء أي تصيير شيء شيئا أو نقله من مكان إلى مكان . ( الزمخشري ، الكشاف 2 ، 3 ، 12 ) . جغرافيا * في التاريخ - الجغرافيا من العلوم المساعدة الضرورية لدراسة التاريخ . والارتباط وثيق بين التاريخ والجغرافيا . فالأرض هي المسرح الذي حدثت عليه وقائع التاريخ ، وهي ذات أثر كبير في توجيه مصائر النوع الإنساني . فهي التي أطعمت الإنسان وأنشأته وعيّنت واجباته ، وأوجدت المصاعب والعقبات الطبيعية التي تشحذ قريحته للتغلّب عليها وللتأثير بدوره في البيئة التي يعيش فيها والعمل على استغلالها . وللظواهر الجغرافية المختلفة أثر كبير - مع غيرها من المؤثّرات - في الإنسان وبالتالي في التاريخ ، وذلك تبعا لنوع تفاعله مع بيئته ومواجهته لظروفها . ( حسن عثمان ، منهج التاريخ ، 30 ، 24 ) . * في الفكر الحديث والمعاصر - أما الجغرافيا ، وهي نقطة التقاء الإنسانية مع الطبيعة ، فتتلخّص فيها مقوّمات الحضارة الحديثة . فهي : ( 1 ) تظهر الوجهة الميكانيكية في إيضاح سمة الأرض كنتيجة لعوامل طبيعية . ( 2 ) تظهر الوجهة الديناميكية بإظهار التطوّر الناشئ عن تأثير متبادل بين الحياة والبيئة . ( 3 ) تشخّص عبقرية الأمّة في معالم البيئة ، بحيث تصبح هذه وطنا هي منه بمثابة الروح من الجسد . ( 4 ) يرتفع نجم الإنسان في الأفق بنموّ التبادل بالمنتوج بين الأقوام . ( الأرسوزي ، المؤلفات 4 ، 128 ، 1 ) . جماد * في اللّغة - الجمد بالتحريك : الماء الجامد . . . الجمد بالتسكين : ما جمد من الماء ، وهو نقيض الذوب . . . والجمد : الثلج . ولك جامد المال وذائبه أي ما جمد منه وما ذاب ، وقيل : أي صامته وناطقه ؛ وقيل : حجره وشجره . . . ورجل جامد العين : قليل الدمع . . . والجماديان : إسمان معرفة لشهرين . . . الشتاء عند العرب جمادى لجمود الماء فيه . . . جمادى الأولى وجمادى الآخرة بفتح الدال فيهما ، من أسماء الشهور ، وهو فعالى من الجمد . . . وشاة جماد : لا لبن فيها . وناقة جماد كذلك . . . الجماد : البكيئة ، وهي القليلة اللبن وذلك من يبوستها . . . سنة جامدة : لا كلأ فيها ولا خصب ولا مطر . . . والجماد بالفتح : الأرض التي لم يصبها مطر . . . أرض جماد : يابسة لم يصبها مطر ولا شيء فيها . . . والجمد والجمد . . . مكان صلب مرتفع . . . ورجل جماد الكفّ : بخيل . . . وهو جامد إذا بخل بما يلزمه من الحقّ . . . وأجمد القوم : قلّ خيرهم وبخلوا . والجماد : ضرب من الثياب . . . والجمد : مكان حزن . . . هو المكان المرتفع الغليظ .