نقدية ، ومنافعه تحديدية ، ايضاحية وبيانية . استعمل الجدل في المنطق بخاصة ، وفي الفلسفة بعامة ، ثقة بالعقل الذي يتمكّن من التوصّل إلى الحقيقة عبر إنشاء مقاييس ثابتة ومثبتة ، عبر حوار توليدي ، وتساؤلات مستمرّة حول النتائج التي يحصّلها . لذا كوّن الجدل لنفسه جملة من الوسائل المنطقية تحقيقا لأغراضه ، من مثل التعريف والتحديد والرسم ، الاستقراء التحليلي والاستنباط التركيبي ، انطلاقا من مبادئ التماثل وعدم التناقض والثالث المرفوع ، أو من تلك التي ترسم حركية التقابل والتناقض في علاقة الفكر مع الواقع . يرمي الجدل في نهاية المطاف إلى البحث في حدود العقل والمفاهيم والتعابير ولا محدوديتها معا . لذا فكل فكر لا يعتمد الجدل المنطقي والعلمي منهجا ، يبقى ثباتيّا لا متحرّكا ، جامدا لا متطوّرا . وما أحوجنا اليوم إلى مثل نهجه عند طرحنا لأفكارنا ومعتقداتنا في تفاعلها مع مجتمعنا وعلومنا حاضرا ومستقبلا . ( راجع : تعريف ، تقسيم ، حركة جدلية ، صناعية جدلية ، مغالطة ، موضع ) . جدليّ * في المنطق - الجدليّ مقدّماته مأخوذة من الآراء المشهورة . ( ابن زرعة ، القياس ، 108 ، 1 ) . - الجدليّ ليس غرضه الحق ، لكن غرضه عناد مناظره وإلزامه ضد أو نقيض ما يراه ويعتقده فهو لسبيل الرأي ، ويتوصل بعده إلى أخذ مقدّمات من خصمه ينتج بها عليه ضد رأيه أو نقيضه . ( ابن زرعة ، البرهان ، 222 ، 3 ) . - الجدليّ ليس يختص بموضوع محدود ، وكذلك المشاغبي . . . والجدليّ أيضا ليس حكمه حكم الصناعة الكليّة البرهانيّة التي هي الفلسفة ، فإن تلك تبرهن ، والجدليّ لا يبرهن ؛ وذلك لأن الجدليّ ليس عمومه كعموم الفيلسوف الأوّل ، وذلك لأن الفيلسوف الأوّل ليس عمومه بأن يتكلم في أي شيء كان ، بل عمومه لأن موضوعه - وهو الموجود بما هو موجود - أعمّ من كل شيء . والجدليّ ليس عمومه بأنّ له موضوعا ذلك الموضوع واحد عام ، بل عمومه بأن كل شيء موضوعه ويتكلّم فيه من الأمور المشتركة . ( ابن سينا ، الشفاء / المغالطة ، 60 ، 3 ) . جدليّات * في المنطق - أمّا الجدليّات لا من جهة الحق والباطل ، بل من جهة أنّ العرض ليس هو الحق بعينه سواء كان حقّا أو لم يكن ، وإنّما هو طلب ما يفحم به الخصم في المناظرة والمجادلة ويقطع به عن الاحتجاج ويظهر به خصمه عليه عند السامعين سواء كان بالحق أو بغيره ، والحق فيه لا يراد لعينه ولا يردّ لعينه بل يراد أو يردّ لما قيل . ( البغدادي ، الحكمة / المنطق ، 233 ، 17 ) . جرح * في اللّغة - الجرح : الفعل ؛ جرحه يجرحه جرحا : أثّر فيه بالسلاح ؛ وجرّحه : أكثر فيه ذلك . . .