- الاستيلاء عند المنجّمين : هو كون الكوكب مستوليا ، والمستولي على جزء من أجزاء فلك البروج عندهم كوكب يتّصل بذلك الجزء بالنظر أو التناظر ، ويكون له في ذلك الجزء حظّ بأن يكون ذلك الجزء في بيته وفي شرفه ، أو في مثلثته الأولى أو الثانية أو الثالثة ، أو في حدّه ، أو في وجهه . ( كشاف الاصطلاحات ، الاستيلاء ، 1 / 174 ) . - الاستيلاء قسمان : حقيقي وحكمي ، فالأول بوضع اليد والثاني بالتهيئة ، فإذا نصب الشبكة للصيد ملك ما تعقل ، بخلاف ما إذا نصبها للجفاف ، وإذا نصب الفسطاط فتعقل الصيد به ملكه ، ولو نصبها فتعقل بها فأخذه غيره ، فإن كان الأول بحيث لو مدّ يده أخذه ملكه فيأخذه من الثاني وإلّا فلا . ( موسوعة أصول الفقه ، استيلاء ، 1 / 164 ) . * في علم الكلام - إنّ مرادنا بالاستيلاء القدرة التامة الخالية عن المنازع والمعارض والمدافع . ( فخر الدين الرازي ، أساس التقديس ، 192 ، 14 ) . أسرة * في اللّغة - الأسرة : الدّرع الحصينة . . . والإسار : ما شدّ به . . . والأسير : الأخيذ . . . وكل محبوس في قدّ أو سجن : أسير . . . وجاء القوم بأشرهم . . . معناه جاؤوا بجميعهم وخلقهم . والأسر في كلام العرب : الخلق . . . والأسر : القوة والحبس . . . وأسرة الرجل : عشيرته ورهطه الأدنون لأنه يتقوّى بهم . . . الأسرة : عشيرة الرجل وأهل بيته . وأسر بوله أسرا : احتبس . ( لسان العرب ، أسر ، 4 / 19 - 20 ) . * في الفكر الحديث والمعاصر - الأسرة هي الأمّة الصغيرة ، ومنها تعلّم النوع الإنساني أفضل أخلاقه الاجتماعية ، وهي في الوقت نفسه أجمل أخلاقه وأنفعها . من الأسرة تعلّم النوع الإنساني الرحمة والكرم ، وليس في أخلاقه جميعا ما هو أجمل منهما وأنفع له في مجتمعاته . ( العقاد ، حقائق الإسلام ، 155 ، 2 ) . - لولا الأسرة لم تحفظ صناعة نافعة توارثها الأبناء عن الآباء ثم توارثها أبناء الأمة جمعاء ، ولولا الأسرة ما اجتمعت الثروات التي تفرّقت شيئا فشيئا بين الوارثين وغير الوارثين من الأعقاب ، ولولا الأسرة لاستجاب لدعوة الهدم والتخريب كل من لا أخلاق له من حثالات الخلق ونفاياتهم في كل جماعة بشرية . فالأسرة هي التي تمسك اليوم ما بناه النوع الإنساني في ماضيه ، وهي التي تؤول به غدا إلى أعقابه وذراريه حقبة بعد حقبة وجيلا بعد جيل . ( العقاد ، حقائق الإسلام ، 156 ، 14 ) . - الأسرة هي رابطة أصلها في الحياة وفرعها في المجتمع ، رابطة طبيعية مثالية تتراوح بين البراءة والقدسية ، بين براءة الحب وقدسية العهد . هذا إذا لم تدنسها الأنانية . ( الأرسوزي ، المؤلفات 2 ، 303 ، 2 ) . - إن الأسرة مهد الدولة ، ومن كان في المهد يبقى تحت رعاية العناية . وفي الأسرة تشفّ