النظم الاجتماعية . وفي هذه الظروف لا يصوغ الإنسان تاريخا ولن يصوغه قط ، فالتاريخ ينسج نفسه يتوسّط « قوة الأشياء » . ( سمير أمين ، التاريخ الرأسمالي والفكر العربي ، 27 ، 16 ) . - التمييز بين مستويين للاستلاب ، الأول هو ذلك الاستلاب الناتج عن دوام العلاقة بين الإنسان والطبيعة وهو استلاب يتخطّى النظم الاجتماعية ، ويعرف الطبيعة الإنسانية من حيث طابعه الدائم ، ولذلك لا يؤثّر في تطوّر التاريخ الاجتماعي . فقد أسمينا هذا الاستلاب « الاستلاب الإنساني » ( Alie ? nation anthropologique ) . أما الثاني فهو ذلك الاستلاب الذي على عكس الأول ، يعرف مضمون البنيان الفوقي الإيديولوجي للمجتمعات . ولذلك فقد أسميناه « الاستلاب الاجتماعي » ( Alie ? nation sociale ) . . ( سمير أمين ، التاريخ الرأسمالي والفكر العربي ، 28 ، 7 ) . - مفهوم الاستلاب يتأسّس على بداهة يحسن هتكها ، وقوامها أن الحقيقة جوهر خالص يسبق البحث عنه ، وأن الحقّ معنى مكتمل يتعالى على الحدث ، وأن الهوية طور يقف وراء المرء يعود إلى عصر ذهبي أو عهد تأسيسي . ولهذا فإن المثقّف الذي يعاني من حال الاستلاب والاغتراب ، يشعر دوما بالحنين إلى زمن ما أو مكان ما أو حدث ما يتماهى معه . إنه يحلم بفردوس مفقود أو ينتظر الخلاص في يوم موعود . ( علي حرب ، أوهام النخبة ، 55 ، 16 ) . استنباط * في اللّغة - النّبط : الماء الذي ينبط من قعر البئر إذا حفرت . . . وأنبطنا الماء أي استنبطناه وانتهينا إليه . . . واستنبطه واستنبط منه علما وخبرا ومالا : استخرجه . والاستنباط : الاستخراج . واستنبط الفقيه : إذا استخرج الفقه الباطن باجتهاده وفهمه . قال اللّه عزّ وجلّ : لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ( النساء ، 4 / 83 ) ، معنى يستنبطونه في اللغة يستخرجونه وأصله من النبط ، وهو الماء الذي يخرج من البئر أول ما تحفر . ( لسان العرب ، نبط ، 7 / 410 ) . - الاستنباط : إخراج الشيء المغيب من شيء آخر كان فيه ، وهو في الدين إن كان منصوصا على جملة معناه فهو حق . وإن كان غير منصوص على جملة معناه فهو باطل لا يحلّ القول به . ( موسوعة أصول الفقه ، استنباط ، ع 2 ، ق 4 ، 1 / 161 ) . * في أصول الفقه - القياس الشرعيّ هو ترتّب الحكم في غير المنصوص عليه على معنى هو علّة لذلك الحكم في المنصوص عليه . ( الشاشي ، أصول الشاشي ، 325 ، 7 ) . - الاستنباط ضربان : قياس ، واستدلال . ( البصري ، أصول الفقه 2 ، 929 ، 15 ) . - الاستنباط - إخراج الشيء المغيب من شيء آخر كان فيه ، وهو في الدين إن كان منصوصا على جملة معناه فهو حق ، وإن كان غير منصوص على جملة معناه فهو باطل لا يحلّ