سائر بصمه جي
83
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
بدون عقد فلا يكون وديعة بل أمانة فقط . * الآمة : - : الشحة التي كسرت عظم الرأس وبلغت أم الدماغ . قال ابن عبد البر : أهل العراق يقولون لها الأمة ، وأهل الحجاز المأمومة . - : المرأة المملوكة ، خلاف الحرة . وفي القرآن الكريم : وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ [ البقرة : 221 ] . * الأمّة : الوالدة . - : جماعة من الناس أكثرهم من أصل واحد ، وتجمعهم صفات موروثة ، ومصالح وأماني واحدة ، أو يجمعهم أمر واحد من دين ، أو مكان ، أو زمان . ومنه الأمة العربية المجيدة . وقد جاء في القرآن الكريم : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ [ آل عمران : 110 ] . - : الرجل الجامع لخصال الخير . وفي التنزيل العزيز : إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً [ النحل : 120 ] . - : الدين والملة . وفي الكتاب المجيد : وَكَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ ( 23 ) [ الزخرف : 23 ] . - : الحين . وفي القرآن العزيز : وَلَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ أَلا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 8 ) [ هود : 8 ] . أي : أخّرنا عنهم العذاب مدة محدودة . * أمّت : المرأة - أمومة : صارت أما . - فلانا أما : أصاب أم رأسه . ويقال : أممته بالعصا ، فهو مأموم ، وأميم . - الشيء ، وإليه : قصده . - القوم ، وبهم أما ، وإماما ، وإمامة : تقدمهم . - : صلى بهم إمام . * امتثل : - الأمر : أطاعه . * امتلك : - الشيء : ملكه . * أمثل : - فلانا : جعله مثله . يقال : أمثل السلطان فلانا : إذا قتله قودا . - : جعله مثله . * الأمثل : - من القوم : أدناهم للخير . يقال : هؤلاء أماثل القوم : أي خيارهم . وهي : مثلي . * أمذى : - الرجل : مذى . * الأمر بالمعروف : الأمر بما يوافق الكتاب والسنة ، أو الدلالة على الخير . * الأمر الجامع : أمر له خطر ، يجتمع لأجله الناس . وفي التنزيل المجيد : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذا كانُوا مَعَهُ عَلى أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ [ النور : 62 ] . * الإمساك : البخل . - في الصوم : الامتناع عن الطعنا ، والشراب ، وغيرهما من المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس . * أمسك : بالشيء : مسك . - عن الطعام ، ونحوه : كف عنه ، وامتنع .