سائر بصمه جي

693

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

تنبيهات هامة لا بد هنا من ذكر هذه التنبيهات قبل الشروع بمعالجة مواضيع الكتاب لشدة علاقتها مواضيعه ولمساسها الأكيد بها إذ ترافقها من ألف الكتاب ليائه : 1 - الأعداد وما بعدها : ما بعد الثلاثة إلى العشرة يكون جمعا مجرورا بالإضافة ، والعدد نفسه يذكر مع المؤنث ويؤنث مع المذكر ، تقول : ثلاثة رجال ، وثلاث نساء الخ وما بعد الأحد عشر وأخواتها ينصب على التمييز ، ويكون مفردا ، وجزآ : أحد عشر يذكران مع المذكر ، ويؤنثان مع المؤنث ، وكذلك جزأ : اثني عشر وأما الثلاثة عشر إلى التسعة عشر فأجزاؤها الأولى تؤنث مع المذكر وتذكر مع المؤنث ، وأجزاؤها الثانية تذكر مع المذكر وتؤنث مع المؤنث ، وهذا جدول لكل ما ذكرناه : أحد عشر رجلا وإحدى عشرة امرأة اثنا عشر رجلا واثنتا عشرة امرأة . ثلاثة عشر رجلا وثلاث عشرة امرأة أربعة عشر رجلا وأربع عشرة امرأة . خمسة عشر رجلا وخمس عشرة امرأة ستة عشر رجلا وست عشرة امرأة . سبعة عشر رجلا وسبع عشرة امرأة ثمانية عشر رجلا وثماني عشرة امرأة . تسعة عشر رجلا وتسع عشرة امرأة وهذه الأعداد كلها مبنية على الفتح إلا اثني عشر واثنتي عشرة فان صدرهما يعرب إعراب المثنى بالألف رفعا ، وبالياء نصبا وجرا ، وعجزهما يبنى على الفتح في محل جر بالإضافة ، وقيل : لا محل له من الإعراب ، لأنه واقع موقع النون من المثنى ، وليس الصدر مضافا إلى العجز قطعا . ولو لم يكن الصدر مضافا إلى العجز لما حذفت النون . وما بعد العشرين إلى التسعين ينصب على التمييز ويكون مفردا ، مثل : عشرون رجلا وثلاثون امرأة . وما بعد المئة يكون مجرورا بإضافتها ، نحو : مئة رجل ، مئتا رجل ، ثلاث مئة رجل وكذلك ما بعد الألف والألفين إلى المئة ألف وكذلك ما بعد المئة ألف ، والمليون ، والمليار الخ . 2 - كتابة المئة تكتب بالألف ، وتلفظ بغير ألف ( المائة ) وأنا آثرت كتابتها مع مشتقاتها كما تلفظ رفعا للاشتباه ، وخروجا على هذا القانون الأعوج الذي ابتكره من لا يعرف الإملاء ، فصار حتى بعض العارفين يلفظها بفتح الميم والمد لأنها كتبت بالألف . . وحيث وضعوا الهمزة على ياء ، فكثيرا ما يحذف الناس الهمزة ويفتحون الميم ويقولون : خمسماية قرش . وإنما هي خمس مئة قرش .