حرف الواو * واتر : فلان الرسائل مواترة : أرسل بعضها في إثر بعض . - الصوم : صام يوما ، وأفطر يوما ، أو يومين ، وأتى به وترا وترا . * الواجب : الثابت . - : اللازم . - في عرف الفقهاء : عبارة عما ثبت وجوبه بدليل فيه شبهة ، كخبر الواحد ، والقياس . وهو ما يثاب بفعله ، ويستحق بتركه عقوبة لولا العذر ، حتى يضلل جاحده ، ولا يكفر به . [ الجرجاني ] . - عند الظاهرية : هو الذي من تركه عامدا كان عاصيا للّه عز وجل . وهو ، والفرض ، واللازم ، والحتم ، والمكتوب ، ألفاظ معناها واحد . * الواجب لذاته : هو الموجود الذي يمتنع عدمه امتناعا ليس الوجود له من غيره بل من نفس ذاته فإن كان وجوب الوجود لذاته يسمى واجبا لذاته وإن كان لغيره يسمى واجبا لغيره كذا قرره ابن الكمال وقال الراغب الوجوب الثبوت والواجب يقال على أوجه الأول يقال في مقابلة الممكن وهو الحاصل الذي قدر كونه مرتفعا حصل بحال نحو وجود الواحد مع وجود الاثنين الثاني يقال في الذي إذا لم يفعل يستحق به اللوم وذلك ضربان واجب من جهة الشرع كوجوب معرفة الوحدانية والنبوة وواجب من جهة الشرع كوجوب العبادة الموظفة وقال بعضهم الواجب يقال على وجهين : أحدهما اللازم الوجوب الذي لا يصح ألا يكون موجودا كقولنا اللّه . قاله الحرالي [ المناوي ] . * واجه : - فلانا مواجهة : قابله وجها لوجه . * الواحد : أو العدد . - : جزء من الشيء . - : جزء من الشيء . يقال : هو واحد من القوم : أي فرد من أفرادهم . * وادى : - فلان فلانا : أخذ الدية . * الوادي : المنفرج بين حبلين يكون منفذا للسيل . * الوارث : من يرث . - صفة من صفات اللّه عز وجل . وهو الباقي الذي يرث الأرض ومن عليها : أي : يبقى جل جلاله بعد فناء الكل ، ويفنى من سواه ، فيرجع ما كان ملكه العباد إليه وحده لا شريك له . وفي القرآن المجيد : وَأَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ [ الأنبياء : 89 ] . * واسطة : الفيض عند الصوفية الإنسان الكامل [ المناوي ] . * الواشرة : المرأة التي تحدد الأسنان ، وترقق أطرافها . وقد لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم الواشرة . * الواشمة : فاعلة الوشم . وفي الحديث الشريف : « لعن اللّه الواشمات » .