حرف الهاء * هاء : - ( تيهاء ) هيئة : صار حسن الهيئة . - للأمر : تأهب له . * هاجر : من البلد مهاجرة : خرج منه إلى بلد آخر . * الهاجرة : نصف النهار عند اشتداد الحر . * الهاجس : - عند أهل الطريق فقد الخاطر الأول ثم يكون إرادة ثم هما ثم عزما ثم قصدا ثم نية [ المناوي ] . * هاد : الرجل - هودا : تاب ، ورجع إلى الحق . فهو هائد . وهم هود . وفي القرآن الكريم : * وَاكْتُبْ لَنا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ [ الأعراف : 156 ] . - : دخل في اليهودية . وفي الكتاب المجيد : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالنَّصارى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 62 ) [ البقرة : 62 ] . * هادي : لين اثنين مهاداة : مشى بينهما معتمدا عليهما لضعفه . - فلانا : أهدى كل منهما إلى صاحبه . * هادن : فلانا مهادنة : صالحه . * الهادي : من أسماء اللّه الحسنى . وفي القرآن الكريم : وَكَفى بِرَبِّكَ هادِياً وَنَصِيراً [ الفرقان : 31 ] . - : الدليل . - : العنق . - : الأسد . * الهاشمة : الشجة التي تكسر العظم . * الهاشمية : أصحاب هاشم بن عمرو الفوطي قالوا الجنة والنار لم يخلقا بعد ولا دلالة في القرآن على حلال ولا حرام والإمامة مع الخلاف [ المناوي ] . * هايأ : فلانا في الأمر مهايأة : وافقه . * الهباء : هو الذي فتح اللّه فيه أجساد العالم مع أنه لا عين له في الوجود إلا بالصورة التي حسنة فيه ويسمى بالعنقاء من حيث أنه يسمع بذكره ولا وجود له في عينه وبالهيولى ولما كان الهباء نظرا إلى ترتيب مراتب الوجود في المرتبة الرابعة بعد العقل الأول والنفس الكلية والطبيعة الكلية خصه بكونه جوهرا حسنة فيه صور الأجسام إذ دون مرتبته مرتبة الجسم الكلي فلا تعقل هذه المرتبة الهبائية إلا تصويته البياض والسواد في الأبيض والأسود [ المناوي ] . * الهبة : - لغة : التبرع . - شرعا : تمليك عين بلا عوض [ المناوي ] . - : الشيء الموهوب . - شرعا : تمليك العين بلا عوض . [ الجرجاني ] . - : هي تمليك مال لآخر بلا عوض . ويقال