قيمة ، فإن لهم نبش القبر ؛ وأيضا إنما ينبش القبر لإخراج المال إذا لم يطل الزمن بحيث يظن تلف المال ، وإلا فلا ينبش ، لأنه لا فائدة في نبشه في هذه الحالة . * النبط : الماء المستنبط [ المناوي ] . * النبع : خروج الماء من العين [ المناوي ] . * النبيذ : المنبوذ . - : ما نبذ في الماء ، ونقع فيه ، سواء كان مسكرا ، أم غير مسكر . - : الخمر . - عند المالكية : هو ما اتخذ من ماء الزبيب ، أو البلح ، ودخلته الشدة المطرية . * نثرت : الدابة - نثرا : عطست . - الشيء نثرا ، ونثارا : رمى به متفرقا . - السر : نشره ، وأفشاه . * النثار : ما تناثر من الشيء . - : ما نثر في حفلات السرور من حلوى ، أو نقود . * النثرة : الأنف . - : الفرجة بين الشاربين حيال وتر الأنف . - : العطسة . * نجا : منه - نجاء ، ونجاة : خلص من أداه . - نجا : أسرع . - الغصن : قطعه . - الجلد عن الجزور : كشطه ، وسلخه . - فلانا نجوا ، ونجوى : أسر إليه الحديث . - الرجل : تغوط . - الحدث : خرج . * النجابة : الكرم في الطبيعة [ المناوي ] . * النجاة : الخلاص مما فيه المخافة ونظيرها السلامة [ المناوي ] . * النجاد : ما يرفع به البيت وما يرفع به السيف [ المناوي ] . النجدة عدم الجزع عند المخاوف ويقال الشجاعة والشدة [ المناوي ] . * النجد : المكان الغليظ المرتفع [ المناوي ] . * النجاسة : القذارة . - في عرف الشرع : قدر مخصوص . وهو ما يمنع جنسه الصلاة ، كالبول ، والدم ، والخمر . [ الفيومي ] . - شرعا : كل عين حرم تناولها حالة الاختيار مع إمكانه لا لحرمتها ، ولا لاستقذارها ، ولا لضررها في بدن أو عقل . [ أطفيش ] . - عند المالكية : تطلق على اللفظ المخصوص ، كما تطلق على الصفة التي توجب لموصوفها منع الصلاة به ، أو فيه ، والذي يمنع المكلف من فعل ما كلف به من صلاة ، وطواف . - عند الشافعية : هي البول ، القيء ، والمذي ، والودي ، ومني غير الآدمي ، والدم ، والقيح ، وماء القروح ، والعلقة ، والميتة ، والخمر ، والنبيذ ، والكلب ، والخنزير ، وما ولد منهما ، وما تولد من أحدهما ، ولبن ما لا يؤكل غير الآدمي ، ورطوبة فرج المرأة ، وما تنجس بذلك . * النجاسة الحكمية : - عند الجعفرية : قد