فاستنوا به ، وسلكوه . * استنار : - استنارة : أضاء . - به استمد شعاعه . * الاستنثار : طرح الماء ، والأذى من الأنف بعد الاستنشاق ، ويكون يجذ به ريح أنفه ، لتنظيف ما في داخله ، فيخرج بريح أنفه ، سواء كان بإعانة يده ، أم لا . وهذا هو المشهور الذي عليه الجمهور من أهل اللغة . والحديث ، والفقه . - : الاستنشاق : وهو قول ابن قتيبة ، وابن الأعرابي ، والفراء . * استنثر : - الرجل : أدخل الماء في أنفه ، ثم دفعه ، ليخرج ما فيه . ويقال : استنثر المتوضئ . * استنجى : - استنجاء : استتر بنجوة . - طلب نجوة لإخراج الأذى . - المحدث : تطهر بالماء ، أو غيره . - من الشيء : خلص . - في السير : أسرع . * الاستنجاء : نزع الشيء من موضعه ، وتخليصه . - لغويا : من معاني الاستنجاء : الخلاص من الشيء ، يقال : استنجى حاجته منه ، أي خلصها . شرعا : وقد اختلفت عبارات الفقهاء في تعريف الاستنجاء اصطلاحا ، وكلها تلتقي على أن الاستنجاء إزالة ما يخرج من السبيلين ، سواء بالغسل أو المسح بالحجارة ونحوها عن موضع الخروج وما قرب منه . وليس غسل النجاسة عن البدن أو عن الثوب استنجاء . الاستنزاه : استفعال من التنزه وأصلة التباعد . والاسم النزهة ، ففلان يتنزه من الأقذار وينزه نفسه عنها : أي يباعد نفسه عنها . وفي حديث المعذب في قبره « كان لا يستنزه من البول » أي لا يستبرىء ولا يتطهر ، ولا يبتعد منه . والفقهاء يعبرون بالاستنزاه والتنزه عند الكلام عن الاحتراز عن البول أو الغائط . * استنشاق الماء : هو جعله في الأنف ، وجذبه بالنفس لينزل ما في الأنف . - في قول الفقهاء : بمعنى الاستنشار . ومنهم من يفرق بينهما [ الحسين الصنعاني ] . * استنشق الماء : تنشق . والفقهاء يقولون : استنشقت بالماء . بزيادة الماء . * انتشق الماء ، وغيره : جذب منه بالنفس في أنفه . * استنض : حقه من فلان : استنجزه ، وأخذ منه الشيء بعد الشيء . * استنقع : - الماء في الغدير : اجتمع ، وثبت . والماء مستنقع . * استنكح : - المرأة : طلب أن يتزوجها . * استهل : الصبي استهلالا : رفع صوته بالبكاء ، وصاح عند الولادة . - المتكلم : رفع صوته . - الشهر : أهل . - الهلال : ظهر . * استوى : - الشيء استواء : استقام ، واعتدل .