- منه : ضد انحدر . - من هذا الأصل مسائل : جعلها فروعه . * الفرع : من كل شيء : أعلاه ، وهو ما يتفرع من أصله . - المرأة : شعرها . * الفرع : أول إنتاج الإبل ، والغنم . كان أهل الجاهلية يذبحونه لأصنامهم تبركا . والواحدة فرعة . * الفرعة : الفرع . * الفرعة : رأس الجبل ، وأعلاه . - : أعلى الطريق . * فرق : - من الحيوان - فرقا : فزع . فهو فرق . * فرّق : بين الشيئين - فرقا ، وفرقانا ، فصل . - بين الخصوم : حكم ، وفصل . - الشيء : قسمه . - اللّه الكتاب : فصله ، وبينه . - بين القوم : أحدث بينهم فرقة . - بين الأشياء : ميز بعضها من بعض . يقال : فرق القاضي بين الزوجين : حكم بالفرقة بينهما . وفي القرآن الكريم : لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ [ البقرة : 285 ] . - الأشياء : قسمها . - الشيء : بدده ، ووزعه . * الفرق الإسلامية : الفرقة هي الجماعة أو الطائفة التي اجتمعت على رأي يخالف آراء الفرق الأخرى ، والفرق الإسلامية جماعات تغايرت مفاهيمها في بعض المفاهيم . ورد عن الرسول ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) أنه قال : ( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، الناجية منها واحدة والباقون هلكى ، قيل ومن الناجية ؟ قال : أهل السنة والجماعة . قيل ومن أهل السنة والجماعة ؟ قال ما أنا عليه . وأشهر الفرق الإسلامية أهل السنة ، والأشاعرة ، والماتريدية ، والمعتزلة ، والجبرية ، والمرجئة ، والخوارج ، والشيعة . تعد بعض الفرق أصولا يتشعب عنها كثير من الفرق الصغيرة . * فرق الجمع : تكثر الواحد بظهوره في المراتب التي هي شؤون الذات الأحدية وتلك الشؤون في الحقيقة اعتبارات محضة لا تحقق لها إلا عند بروز الواحد بصورها [ المناوي ] . * فرق الوصف : الأحدية بأوصافها في الحضرة الواحدية [ المناوي ] . * الفرق : - من الرأس . - الفاصل بين صفين من الشعر . - بين الأمرين : المميز أحدهما من الآخر . - : مكيال بالمدينة المنورة يسع ستة عشر رطلا . وقد يحرك ، فيقال فرق . وهو الأفصح في قول الأزهري ، وعياض ، والنووي . * الفرقان : العلم التفصيلي الفارق بين الحق والباطل [ المناوي ] . - : كتاب اللّه تعالى . وفي التنزيل العزيز : تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً ( 1 ) [ الفرقان : 1 ] . - : البرهان ، والحجة . - : كل ما فرق به بين الحق والباطل . * الفرقة : الافتراق .