- الغلالة : لبسها تحت الثياب . - فلان غلولا : خان في المغنم ، أو في مال الدولة . وفي القرآن العزيز : وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ [ آل عمران : 161 ] . - صدره - غلا ، وغليلا كان ذا غش ، أو ضغن وحقد . - الرجل : عطش أشد العطش . - يده : أمسكت عن الإنفاق . فهو غليل ، ومغلول . وفي الكتاب المجيد : وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ [ المائدة : 64 ] . قوله تعالى : غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ دعاء عليهم . ولذلك فإن عندهم من البخل ، والحسد ، والجبن ، والذلة ، أمرا عظيما . * الغلّ : طوق من حديد ، أ ، جلد ، يجعل في عنق الأسير ، أو المجرم ، أو في أيديهما . - : شدة العطش وحرارته . - : العداوة . - : الحقد الكامن . وفي الكتاب العزيز : وَالَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 10 ) [ الحشر : 10 ] . - : الغش . - عند الإباضية : استعمال العضو ، أو القلب في إضرار المبغض المحقود عليه . و : هو إرادة ما يصيب الناس من الضرر ، والهلاك في الدنيا ، أو في الآخرة ، أو فيهما . * الغلالة : ثوب رقيق يلبس تحت الدثار . * الغلام : الطار الشارب ولما كان من بلغ هذا الحد كثيرا ما يغلب عليه الشبق قيل للشبق غلمة ويطلق الغلام على الرجل مجازا باسم ما كان عليه كما يقال للصغير شيخ مجازا باسم ما يؤول إليه [ المناوي ] . * غلبة الظن : زيادة قوة أحد التجويزين على الآخر وتغليب أحد الاعتقادين [ المناوي ] . * الغلّة : كل ما يؤتيه المزرعة من أكل ، أو أجرة . - : الدخل من كراء الدار ، وفائدة الأرض . - : الكسب . - عند المذاهب الأربعة : كل ما يحصل من ريع الأرض ، أو أجرتها ، أو أجرة الدار ، أو كسب العبد ، ونحو ذلك . * الغلّة : شدة العطش ، وحرارته . - : الغلالة . * الغلظة : ضد الرقة وأصله أن يستعمل في الأجسام لكن قد يستعار للمعاني الغلة ما حصل من ريع أرض أو أجرتها وبالضم حرارة القلب من العكس وشدة الوجد والغيظ والغل بالكسر الحقد [ المناوي ] . * غلف : الشيء - غلفا : جعله في الغلاف . - لحيته : ضمّخها . - الصبي - غلفا : لم يختن . - قلبه : لم يع الرشد ، كأن على قلبه غلاف . فهو أغلف ، وهي غلفاء . وفي القرآن الكريم : وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً ( 110 ) [ النساء : 110 ] .