* العروج : والمعارج المصاعد وعرج الرجل عروجا مشى مشي وكوضع أي الذاهب في صعود كدرج مشى مشي الصاعد في درجه [ المناوي ] . * العروض : ميزان الشعر . - : مكة ، والمدينة ، وما حولها . - : الطريق في عرض الجبل في المضيق . * العرية : النخلة يعريها أي يؤتيها صاحبها غيره ليأكل من ثمرها فعلية بمعنى مفعولة والجمع عرايا [ المناوي ] . - : هبة ثمرة النخيل عاما . وقد أدخلت الهاء فيها لأنها أفردت ، فصارت في عداد الأسماء ، كالنصيحة ، ولو جيء بها مع النخلة لقيل : نخلة عري . * العريف : القيم بأمور القبيلة ، والجماعة من الناس يلي أمورهم ، ويتعرف الأمير منه أحوالهم . * العز : الغلبة الآتية على كلية الظاهر والباطن قاله الحرالي وقال الراغب العز حالة مانعة للإنسان من أن يغلب والعزة قد يمدح بها كقوله وللّه العزة ولرسوله وقد يذم بها كعزة الكفار بل الذين كفروا في عزة والعزة التي للّه ورسوله والمؤمنين هي العزة الحقيقية الدائمة الباقية وعزة [ المناوي ] . * عزر : - فلانا - عزرا : لامه . - : عاقبه بما دون الحد . - : أعانه . - عن الشيء : منعه ، ورده . - على فرائض الدين : عرفه بها ، ووقفه عليها . * عزّر : - فلانا : منعه ، ورده . - : عظّمه ، ووقره ، وفي القرآن الكريم : لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ( 9 ) [ الفتح : 9 ] . - : أعانه ، وقواه ، ونصره . - : أدبه . - : عاقبه بما هو دون الحد الشرعي . - على فرائض الدين ، وأحكامه : عزره عليها . * عزل : فلانا - عزلا : أبعده ، ونحاه . - الشيء : أفرزه . - الرجل عن زوجته : إذا قارب الإنزال ، فنزع ، وأمنى خارج الفرج . * العزل : التنحية ، والإبعاد . - عن المرأة : أن لا يريق الماء في فرجها . * العزم : القصد ، وأما قوله تعالى ولم نجد له عزما أي لم يكن له قصد في فعل ما أمر به وشرعا الحكم الشرعي الذي لم يتغير إلى سهولة ذكره ابن الكمال والعزيمة تعويذ كأنه يصور أنه عقد بها على الشيطان أن يمضي إرادته فيه ذكره الراغب [ المناوي ] . * عسر : غريمه - عسرا : طلب منه الدين على عسرته . - الأمر - عسرا : وعسارة : صعب . فهو عسير : أي صعب شديد . - فلان : كان لا يعمل إلا بيده اليسرى . فهو أعسر . وهي عسراء . * العسر : ضد اليسر . * العسل : لعاب النحل وكني عن الجماع بالعسيلة في حديث حتى تذوقي عسيلته قال في