أيضا أن يسجد بعد السّلام ، ويكفيه لجميع سهو سجدتان ، وإن تعدد موجبه ، وإذا اجتمع سجود قبلي وبعدي رجح القبلي . * السجية : العادة والخلق [ المناوي ] . * السحاب : المتراكم من جهة العلو من جوهر ما بين الماء والهواء [ المناوي ] . * السحت : الحرام الذي يلزم صاحبه العار كأنه يسحت دينه ومروءته وتسمى الرشوة سحتا وروي كسب الحجام سحت لكونه ساحتا للمروءة لا للدين ألا تراه في صافين الناضح وإطعامه المملوك [ المناوي ] . * سحر : فلان - سحورا : أكل السحور . - فلانا بالشيء سحرا : خدعه . - الشيء عن وجهه : صرفه . - بكذا : استماله ، وسلب لبه . - الشيء : أفسده . - سحرا : بكر . فهو سحر وسحير . * السّحر : - : آخر الليل قبيل الفجر . وفي القرآن الكريم : وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ( 18 ) [ الذاريات : 18 ] . - البياض يعلو السواد . - من الشيء : طرفه . - : لوقت من الليل الذي يتعلل فيه هو السحر ومنه السحور لأنه تعلل عن الغداة ذكره الحرالي [ المناوي ] . * السّحر : كل ما يتعلق بالحلقوم من قلب ، ورثة . * السّحر : الخداع . - : كل ما لطف مأخذه ، ودق . - : الزور ، والكذب . - : الجنون . وفي التنزيل العزيز : فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا مُوسى مَسْحُوراً ( 101 ) [ الإسراء : 101 ] . أي : مجنونا . - في عرف الشرع : هو كل أمر يخفى سببه ، ويتخيل على غير حقيقته ، ويجري مجرى التمويه والخداع . [ الفخر الرازي ] - اصطلاحا : مزاولة النفوس الخبيثة لأفعال ، وأقوال ، يترتب عليها أمور خارقة للعادة ، [ البجيرمي ] . - عند المالكية : كلام يعظم به غير اللّه ، وينسب إليه المقادير والكائنات . - عند الحنابلة : هو عقد ، ورقى ، ولا كم يتكلم به الساحر ، أو يكتبه ، أو يعمل شيئا يؤثر في بدن المسحور ، أو قلبه ، أو عقله ، من غير مباشرة له . وأما حقيقة السحر فقد قالت طائفة من العلماء بينهم ابن حزم ، وبعض الحنفية ، وبعض الشافعية بأنه تخييل لا حقيقة له . وقال عامة العلماء بأن له حقيقة . وهو مذهب أهل السنة كما ذكر الإمام المازري . * السحق : تفتيت الشيء ويستعمل في الدواء إذا تفتت وفي الثوب إذا أخلق السحق عند أهل اللّه ذهاب تركيب العبد تحت القهر [ المناوي ] . * السحور : طعام السّحر ، وشرابه . وفي الحديث الشريف : « تسحروا فإن في السحور بركة » . * السخاء : الجود أو إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي وتحته أنواع [ المناوي ] . * السخط : الغضب الشديد المقتضي للعقوبة