وهما القبل والخصيتان ، وحلقة الدبر لا غير والمخففة له ما زاد على السوءتين مما بين السرة والركبة ، وما حاذى ذلك من الخلف ، والمغلظة للحرة جميع بدنها ما عدا الأطراف والصدر ، وما حاذاه من الظهر ، والمخففة لها هي الصدر ، وما حاذاه من الظهر والذراعين والعنق والرأس ، ومن الركبة إلى آخر القدم ، أما الوجه والكفان ظهرا وبطنا فهما ليستا من العورة مطلقا ، والعورة المخففة من الأمة مثل المخففة من الرجل ، إلا الأليتان . وإن كان كشفها حراما ، أو مكروها في الصلاة ، ويحرم النظر إليها ، ولكن يستحب لمن صل مكشوف العورة المخففة ، أن يعيد الصلاة في الوقت مستورا على التفصيل ، وهو أن تعيد الحرة في الوقت إن صلت مكشوفة الرأس ، أو العنق ، أو الكتف ، أو الذراع ، أو النهد ، أو الصدر ، أو ما حاذاه من الظهر ، أو الركبة ، أو الساق إلى آخر القدم ظهرا لا بطنا ، وإن كان بطن القدم من العورة المخففة ؛ وأما الرجل فإنه يعيد في الوقت إن صلى مكشوف العانة أو الإليتين ، أو ما بينهما حول حلقة الدبر ، ولا يعيد بكشف فخذيه ، ولا يكشف ما فوق عانته إلى السرة ، وما حاذى ذلك من خلفه فوق الإليتين . * سجا : الشيء - سجوا ، وسجوا : سكن . - دام . يقال : سجا طبعه على كذا . - الشيء سجوا : غطاه . * سجّى : السجية . * السجادة : الطنفسة . - : البساط الصغير يصلى عليه . - : أثر السجود في الجبهة . * سجد : - سجودا : خضع وتطامن . وفي الكتاب الكريم : وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ ( 15 ) [ الرعد : 15 ] . - : وضع جبهته على الأرض . فهو ساجد ، وسجود . * السجدة : المرة من السجود . - : الركعة . وفي الحديث الشريف : « إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته ، وإذا أدرك من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته » . قال الخطابي : المراد بالسجدة الركعة بركوعها ، وسجودها . والركعة إنما يكون تمام سجودها . فسميت على هذا سجدة . * سجدة الشكر : - عند الحنفية : سجدة الشكر مستحبة - على المفتى به - وإذا نواها ضمن ركوع الصلاة أو سجودها أجزأته ، ويكره الإتيان بها عقب الصلاة لئلا يتوهم العامة أنها سنة أو واجبة . * سجع الكهان : الكلام المزوق المتكلف . * السجع المطرف : اتفاق الكلمتين في حرف السجع لا في الوزن كالرمم والأمم السجع المتوازي أن يراعى في الكلمتين الوزن وحرف السجع كالقلم والنسم [ المناوي ] . * السجود : - التطامن ، والميل . - : الخضوع ، والذل . - في الصلاة : وضع الجبهة في الأرض . سمي بذلك لأنه غاية في الخضوع . وفي القرآن الكريم : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ