- الأرض : حرثها للزراعة . - الرجل : صار خبيرا . - الأمر خبرا ، خبرا ، وخبرا ، وخبرة ، وخبرة ، وخبرة ، ومخبرة ، ومخبرة : خبره . - الشيء : علمه . * الخبط : الضرب استواء كخبط الرجل الشجرة واستعير لعسف السلطان فقيل سلطان خبوط واختباط المعروف طلبه بعسف تشبيها بخبط الورق [ المناوي ] . * الخبل : محركة الفساد الذي يلحق الإنسان فيورثه اضطرابا كالجنون والمرض المؤثر في العقل والفكر [ المناوي ] . * الخبيث : ما يكره رداءة وخسة محسوسا أو معقولا وذلك يتناول الباطل في الاعتقاد والكذب في المقال والقبح في الأفعال [ المناوي ] . * الخبير : من أسماء اللّه عز وجل : العالم بما كان ، وما يكون . - : العالم . - : المخبر . - : الزراع . * الختان : موضع القطع من الذكر والأنثى . وختان الرجل : هو قطع جميع الجلدة التي تغطي الحشفة حتى ينكشف جميع الحشفة . وختان المرأة : هو قطع أدنى جزء من الجلدة التي أعلى الفرج فوق مدخل الذكر ، وتكون كالنواة ، أو كعرف الديك تدعى الخفاض . ويسمى ختان الرجل إعذارا ، وختان المرأة خفضا . - : الدعوى لشهود الختان . * الختانة : صناعة الخاتن . * الختم : إخفاء خبر الشيء بجمع أطرافه عليه على وجه ينحفظ به وقال الراغب الختم يقال على وجهين الأول تأثير الشيء بنقش الخاتم والثاني الأثر الحاصل عن الشيء ويتجوز به تارة في الاستيثاق من الشيء والمنع منه اعتبارا بما يحصل من المنع بالختم على الكتب والأبواب وتارة في تحصيل أثر عن شيء اعتبارا بالنقش الحاصل وتارة يعتبر فيه بلوغ الآخر ومنه ختمت القرآن أي انتهيت إلى آخره [ المناوي ] . - عند أهل الحقيقة علامة المحق على قلوب العارفين ، الختم عندهم رجل واحد لا في كل زمن بل واحد في العالم يختم اللّه به الولاية العامة المحمدية وثم ختم آخر يختم اللّه به الولاية العامة من آدم إلى آخر ولي وهو عيسى هو ختم الأولياء فله يوم القيامة حشران يحشر في أمة محمد ويحشر رسولا مع الرسل [ المناوي ] . * ختن : - ختونا ، وختونة : تزوج . - الصبي ختنا ، وختانا ، وختانة : قطع قلفته . فهو مختون . ويقال : ختن الصبية فهي ختين . * الختن : كل من كان من قبل المرأة ، كأبيها ، وأخيها . وكذلك زوج البنت ، أو زوج الأخت . والأنثى : ختنة . - عند الحنفية : زوج كل ذي رحم محرم منه ، كأزواج بناته ، وعماته ، وكذا كل ذي رحم من أزواجهن . و : زوج المحرم فقط . و : زوج البنت .