* الحوالة : اسم من أحال الغريم : إذا دفعه عنه إلى غريم آخر . - : من التحول والانتقال ، وشرعا إبدال دين بآخر للدائن على غيره رخصه . والخالص لا كدر فيه ولا شوب ذكره الحرالي [ المناوي ] . - : الشهادة . - : الكفالة . - : صك يحول به المال من جهة إلى جهة أخرى . - شرعا : عقد يقتضي نقل دين من ذمة إلى ذمة . وتطلق على انتقاله من ذمة إلى أخرى . [ الأنصاري ] . - عند المالكية : نقل الدين من ذمة إلى أخرى ، بسبب وجود مثله في الأخرى ، تبرأ به الأولى . - عند الحنابلة : تحويل الحق من ذمة إلى ذمة . - عند الجعفرية : تحويل المال من ذمة إلى ذمة مشغولة بمثله . - عند الإباضية : نقل دين من ذمة إلى أخرى تبرأ به الأولى . - : نقل الدين من ذمة إلى أخرى . * الحوالة المطلقة : هي التي لم تقيد بأن تعطى من المال المحيل الذي هو عند المحال عليه . * الحوالة المقيدة : هي الحوالة التي قيدت بأن تعطى من مال المحيل الذي هو في ذمة المحال عليه ، في يده . * الحوب : الإثم ، والحوبة حاجة تحمل صاحبها على ارتكاب الإثم ، والحوباء النفس المرتكبة للحوب وهي النفس الأمارة [ المناوي ] . * الحور : التردد بالذات أو بالفكر ومنه حديث « اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور » أي من التردد في الأمر بعد المضي فيه أو من نقصان وتردد في الحال بعد الزيادة فيها والمحاورة والحوار المراددة في الكلام ومنه التحاور ، والحور بالتحريك ظهور قليل من البياض في العين من واحورت عينه وذلك نهاية الحسن في العين [ المناوي ] . * حوض : مجتمع الماء . - : القطعة المحدودة من الأرض ، أو الزرع . - النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : هو الذي خصه اللّه به في الآخرة . وفي وصفه يقول النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « حوضي مسيرة شهر ، ماؤه أبيض من اللّبن ، وريحه أطيب من المسك ، وكيزانه كنجوم السّماء ، من شرب منه ، فلا يظمأ أبدا » . والكيزان جمع ، مفرده كوز : وهو غناء بعروة يشرب به الماء . * حوّل : - الشيء : غيره . - : نقله من مكان إلى آخر . - فلان الشيء إلى غيره : أحاله . * الحول : السنة . - : الحركة ، والتحول . وفي الحديث الشريف : « ألا أعلّمك كلمة هي من كنوز الجنّة ؟ لا حول ولا قوّة إلا باللّه » . أي : لا حول عن المعصية ، ولا قوة على الطاعة ، إلا بتوفيق اللّه سبحانه وتعالى . وهي الحوقلة . الحاء والواو من الحول ، والقاف من القوة ، واللام من اسم اللّه عز وجل . - : القوة . - الحيلة . يقال : رأيت الناس حوله ، وحوليه ،