الذي لا يعطي شيئا إلا منّه ، والمنفق سلعته بالحلف الفاجر ، والمسبل أزراره » . - : العهد . - : اليمين . * الحلف : المعاهدة على التعاضد ، والتساعد ، والاتفاق . - : العهد والبيعة . * حلّفه : طلب منه أن يحالف . * حلل : - العقدة : حلها . - اليمين تحليلا ، وتحلة ، وتحلا : جعلها حلالا بكفارة ، أو بحنث يوجبها ، أو بالاستثناء المتصل ، كأن يقول : واللّه لأفعلن ذلك إلا أن يكون كذا . - الشيء : أباحه . * حلم : - حلما ، وحلما : رأى في منامه رؤيا . - الصبي : أدرك ، وبلغ مبل الرجال . - الشيء ، وبه : رآه في منامه . - حلما : تأنى ، وسكن عنه غضب ، أو مكروه مع قدرة وقوة . فهو حليم . - : صفح . - : عقل . * الحلم : البلوغ . وفي التنزيل العزيز : وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا [ النور : 59 ] . أي : زمان البلوغ . وفي الحديث الشريف : « لا يتم بعد حلم » . * الحلم : ما يراه النائم في نومه . ويرادف الرؤيا . وقد غلب اسمن الرؤيا على ما يراه النائم من خير ، والحلم على ما يراه من شر . وفي الحديث الشريف : « الرؤيا من اللّه ، والحلم من الشّيطان » . * الحلم : الأناة ، وضبط النفس . - : العقل . وفي القرآن الكريم : أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ ( 32 ) [ الطور : 32 ] . أي عقولهم . وليس الحلم في الحقيقة العقل ، لكن فسروه بذلك لكونه من مسببات العقال . * الحلمة : رأس الثدي ، وهما حلمتان . - : القراد العظيم . * الحلو : ضد المر . * الحلوى : بالمد والقصر اسم لما يؤكل من الطعام إذا عولج بحلو وحلاوة القفا وسطه والحلية الصفة والزينة [ المناوي ] . * الحلوان : العطاء . - : الرشوة . - : أجر الدلال . - المرأة : مهرها . - : أن يأخذ الرجل من مهر ابنته شيئا . وكانت العرب تعيّر من يفعله . - الكاهن : أجرته . وهو حرام . وفي الحديث الشريف : « نهي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن حلوان الكاهن » . لما فيه من أخذ العوض على أمر باطل . * الحلوة المرسومة : - عند الحنفية : ما يهدى للمعلم على رؤوس بعض سور القرآن . سميت بذلك ، لأن العادة إهداء الحلاوى . * الحلي : الحلية .