- : قلة الخير . - : الهزال . - سوء الحال . - : الوسع ، والطاقة . - : الشيء القليل يعيش به المقل . وجهد المقل : قدر ما يحتمله حال القليل المال . وفي حديث الصدقة : « أيّ الصّدقة أفضل ؟ قال : جهد المقلّ » . * جهض : فلانا - جهضا : غلبه . ويقال : جهضه عن الأمر : غلبه عليه ، ونحاه عنه . * جهل : فلانا : نسبه إلى الجهل . - : أوقعه فيه . * الجهل : نقيض العلم . - عند أهل الأصول : اعتقاد الشيء جزما على خلاف ما هو به في الواقع . [ النووي ] . - عند الإباضية : مثل قول السابق . و : عدم تصور الشيء بالكلية . * جهلت : القدر - جهلا : اشتد غليانها . - فلان على غيره جهلا ، وجهالة : جفا ، وتسافه . - الشيء ، وبه : لم يعرفه . * جهنم : اسم النار التي يعذب بها من استحق العذاب . وهي عجمية لا تنصرف للعجمة والتعريف . وبه قال أكثر النحويين . وقال آخرون : هي عربية لم تنصرف للتأنيث والعلمية . وقد سميت بذلك لبعد قعرها . يقال : بئر جهنام : إذا كانت بعيدة القاع . * الجو : ما بين السماء والأرض [ المناوي ] . * الجوب : قطع الجوبة وهي كالغائط من الأرض ثم استعمل في قطع كل أرض كقوله تعالى جابوا الصخر بالواد . وجواب الكلام ما يقطع الجوب فيصل من فم القائل إلى سمع المستمع لكن خص بما يعود من الكلام دون المبتدأ من الخطاب والجواب يقال في مقابلة السؤال والسؤال ضربان : طلب مقال وجوابه المقال ومنه أجيبوا داعي اللّه . وطلب نوال ومنه أجيبت دعوتكما أي أعطيتما ما سألتما . والاستجابة الإجابة وحقيقتها التحري للجواب والتهيوء له لكن عبر به عن الإجابة لقلة انفكاكها عنه نحو ادعوني أستجب لكم [ المناوي ] . * جوزة : وحدة للوزن ، وهي تعادل وفق مقاييسنا الحالية [ 835 ، 31 غراما ] . * جوزة ملكية : وحدة للوزن ، وهي تعادل وفق مقاييسنا الحالية [ 287 ، 27 غراما ] . * الجوف : الخلاء . ثم استعمل فيما يقبل الشغل والفراغ ، فقيل : جوف الدار لباطنها وداخلها . - : هو من ثغر النحر من المثانة . وفي الحديث الشريف : « لا تنسوا الجوف وما وعى » . أي : ما يدخل إليه من الطعام والشراب ويجمع فيه . * جوّف : - الشيء : جعله له جوفا . - الصيد : طعنه في جوفه . * الجوهر : يميز الجوهر بخمسة بركعته وصورة وجسم ونفس وعقل لأنه إما أن يكون مجردا أولا ، والأول إما أن لا يتعلق بالبدن تعلق تدبير وتصرف أو يتعلق والأول العقل والثاني النفس وغير