واصطلاحا الركبان كناية عن قوافل التجارة ، فتلقي الركبان هو ملاقاة القافلة ، للشراء منها ، وتلقي الركبان قبل وصولها إلى البلد مكروه . تمتّع : تمتّع يتمتّع تمتّعا ، ولغة تمتّع بكذا دام له وسرّ به . واصطلاحا حج التمتّع وهو وظيفة من كان بينه وبين مكة أكثر من ستة عشر فرسخا ( 88 ك ) على قول ، ويضمّ اليه عمرة التمتع فيجب الجمع بينهما ، وامّا كيفيتهما فمذكورة في محلها . ومما قيل في سبب تسميتها انه بعد انهاء العمرة والتقصير يحّل له التمتع بالنساء إلى أن يحرم للحج . تمثال : والجمع تماثيل ، وهو الشيء المصوّر بشكل مجسم ، وقد يطلق على كل صورة ولو لم تكن مجسّمة . وصنع التماثيل لذوات الأرواح محرم ، لكن اقتناؤها والتجارة بها لا تحرم وإن كرهت . ثم إن التمثال غير الصنم لأن الصنم هو ما أعدّ للعبادة لذا يحرم اقتناؤه والتجارة به ، بل تجب المبادرة إلى إتلافه . تمطّي : تمطّى يتمطّى تمطّيا ، والمعنى مدّ ، ومثله مطّ مطّا ومطّ يديه إذ مدّهما . تمليك : من ملّك يملّك تمليكا ، ولغة : ملّك فلانا الشيء جعله مالكا عليها وأعطاه إياها . واصطلاحا : هو بحسب هذا المعنى فإعطاء العين على نحو التمليك بان يصبح المعطى مالكا لها ويقابله الإعطاء على نحو الإباحة ( انظر إباحة ) . تمييز : ميّز يميّز تمييزا ، ولغة ميّز بين الشيئين إذ فرق بينهما . واصطلاحا المميز هو الصبي الذي بلغ سنا يقدر فيها على تمييز الأمور عن بعضها ، ويميّز بالتالي كلامه ويكون قاصدا لما يقول . ولهذا السبب حكم كثير من الفقهاء بصحة عبادته لان القصد فيها متحقق ، والناظر المميز . هو المميز أيضا ؛ ويقابله الناظر غير المميّز كالمجنون أو الصغير أو الحيوان .