إقعاد : داء يقعد من أصيب به . أقلّ الجمع : أي أقل عدد يسمى جمعا وهو ثلاثة وامّا الواحد فهو فرد ، والاثنان مثنى . نعم عند المناطقة أقل الجمع اثنان . أقنى : من قني قنا فهو أقنى وهي قنواء ، وقني الأنف أي ارتفع وسط قصبته وضاق منخراه . إكراه : أكره يكره إكراها واكره فلانا على كذا ، أجبره وارغمه عليه . أكولة : وجمعها أكائل ، وهي ما يسمّن ليذبح من الحيوان ؛ وحكم بعض الفقهاء بعدم إجزائها إن دفعت زكاة فيما يجب فيه الزكاة من الحيوانات . إلزام : من ألزم يلزم إلزاما ولغة الزم الشيء إذ أثبته وأدامه ، وألزم فلانا الشيء أوجبه عليه . واصطلاحا الالزام هو الوجوب . وقاعدة الإلزام هي إلزام كل مذهب بما ألزم نفسه من أحكام وقوانين . ألية : بفتح الهمزة ، وهي واحدة الأليتين وهما العجيزة ، والجمع آلايا . أماكن التّخيير : هي الأماكن التي يتخير فيها المسافر - غير المقيم - بين القصر والتمام ، وهي : المسجد الحرام ، ومسجد النبي ( ص ) ، ومسجد الكوفة ، والحائر الحسيني على مشرفه السلام . إماميّة : هم الشيعة الذين يعتقدون بإمامة علي ( ع ) وأولاده الحسن ( ع ) فالحسين ( ع ) إلى المهدي المنتظر ( عج ) . الأمانة : هي الوديعة ، وأيضا الأمانة من أمن تكون بمعنى الوفاء ، وفلان أمين أي وفيّ لا يتعدى على حق الغير . أمة : هي المرأة المملوكة ؛ ويقال أمة اللّه للأنثى كما يقال للذكر يا عبد اللّه . والجمع إماء وآم . إمتخاط : من إمتخط يمتخط إمتخاطا وهو إخراج ما في الأنف ، وله