حسين عبد الله مرعي

176

القاموس الفقهي

لحن : لحن لحنا فهو لاحن ، ولحن في كلامه أخطأ ، ولها معاني أخرى لا يهم التعرض لها ، واصطلاحا استعمل بحسب المعنى المتقدم . لحيان : هما العظمان اللذان فيهما الأسنان ، والجمع لحيّ ولحاء ، وواحدته لحى . لصّ : اللص هو السارق ، والجمع لصوص . لطع : لطع يلطع لطعا وهو اللحس ، فلطع الكلب الإناء لحسه ، وهناك بحث بين الفقهاء في أن لطع الكلب هل هو ملحق بالولوغ أم لا . لعان : من لاعن ملاعنة ولعانا وهو اللعن بأن يقول « لعنة اللّه على فلان » . وفي الاصطلاح اللعان : هي صيغة خاصة يقولها الزوج الذي إتهم زوجته بالزنا ، ولا يحتاج معه إلى بينة ، لكن تحرم عليه مؤبدا ، ويقام عليها الحدّ إلّا إن ردّت هي اللعن بأربع صيغ مخصوصة ، فيدرء عنها العذاب . لفافة : ما يلف من قطع الثوب ونحوه ، وتستحب اللفافة في كفن الميت الأنثى ، يشّد بها ثدييها إلى ظهرها . لفت : بقل زراعي معروف ، يصنع منه الكبيس ، وينبت تحت الأرض كالبطاطا والبصل ، وورقة يكون ظاهرا . لقطة : بضم اللام وتسكين القاف ، هو الشيء المأخوذ الذي يلتقط . واصطلاحا : لقطة بالمعنى العام : هي المال الضائع الذي لا يد لأحد عليه ، فيشمل الانسان ويسمى لقيطا ، والحيوان ويسمى ضالة ، والأموال ويسمى لقطة بالمعنى الخاص . لقطة : بضم اللام وفتح القاف ، اسم للملتقط الذي وضع يده على اللقطة . لقلاق : ولقلق ، وهو طائر كبير ، طويل الساقين ، والعنق والمنقار ، منقاره أحمر وكذا ساقيه .