عجان : بكسر العين ، والجمع أعجنة وعجن ، والعجان هو الجزء ما بين الدبر وأصل القضيب . عجب : الكبر والزهو في النفس وهو محرم وموجب لبطلان الثواب في العمل المقرون به ، وان لم يوجب بطلانه . عجم : وعجم ، وهم ما عدا العرب ، وقد يطلق على الفرس خاصة . عدالة : لغة هي الإتزان ، وهي ما يقابل الظلم . واصطلاحا : هي الالتزام بما أمر اللّه تعالى يترك المحرمات وفعل الواجبات ، وبعض الفقهاء اشترط كون الالتزام على نحو الملكة والعادة . عدّة : لغة هي مقدار ما يعد ومبلغه ، أو الجماعة . واصطلاحا : هي مدة محددّة شرعا لمن انفصلت عن زوجها بطلاق أو إبراء ونحوهما أو مات عنها ، وهي مختلفة باختلاف الحالات . والجمع عدد . عدو : عدا عدوا وعدوّا أي ركض وجرى . عدول : عدل يعدل عدولا ، ولغة هو الميل أو تغيير الجهة أو الرأي . واصطلاحا هو بحسب المعنى الثاني فالعدول عن النية هو تغييرها والانتقال إلى غيرها ، والعدول في التقليد هو تقليد مرجع آخر وترك التقليد الذي كان عليه . عذرة : بفتح العين وكسر الذال ، وهو الغائط . عذرة : هي البكارة ، وهي عذراء أي بكر . عذي : وعذي ، وهو النبات الذي يسقى بماء المطر . عراب : نسبة إلى عرب ، وخيل عراب مقابل غير العربية المسماة بالبراذين ، وإبل عرابية مقابل العجمية المسماة بالبخاتي ، وواحدته عربي . عرصة : ساحة الدار ، أيضا هي البقعة بين الدور .