اللغوي ، ملكة اجتناب المعاصي والتمكّن منها . وفي اصطلاح الفقهاء ، هي رباط الزوجية الذي يمكن للزوج أن يحلّه ساعة يشاء . ويمكن للمرأة أيضا أن تكون العصمة في يدها ، إذا اشترطت ذلك ، قبل انعقاد الزواج ، مما يمكّنها ، فيما بعد ، ان تحلّه هي متى شاءت . عصمة مقوّمة : العصمة المقوّمة هي التي يثبت بها للانسان قيمة بحيث من هتكها ، فعليه القصاص أو الديّة ( الجرجاني ) . عصيان مدنيّ : يقصد بهذا التعبير قيام مجموعة بشرية تنتمي إلى بيئة معيّنة ، باعلان تمرّدها وعدم موافقتها على قرارات السلطة الإدارية الحاكمة وعلى تصرّفات جنودها أو موظفيها ، بحيث تمتنع ، وبشكل جماعيّ ، عن دفع الرسوم والضرائب المتوجبة عليها . عصيان مسلّح : قد يتحوّل العصيان المدنيّ إلى عصيان مسلّح ، إذا لجأ المتمردون إلى استعمال السلاح والأدوات الفتاكة في التعبير عن رفضهم لقرارات السلطة . والعصيان المسلّح قد يلجأ اليه عدد من الجنود أو فرقة منهم أو مجموعة بشرية تعمل ، في إطار واحد مشترك ، وذلك للتعبير عن رفضها لأي قرار تصدره السلطة الحاكمة . عضويّة : صفة تطلق على كل عضو منضمّ إلى أحد النوادي أو الجمعيات أو المجالس . كعضوية النواب أو الأشخاص العاملين في هذه الجمعية أو في تلك ، متّبعين ، بذلك ، شروط الانضمام والقوانين والمبادئ التي تقوم عليها الجمعية أو المجلس أو النادي كعضوية لبنان في الأمم المتحدة . عطلة قضائية : هي الفترة الزمنية المحدّدة ، غالبا ، أيام الصيف ، والتي تتوقف فيها الأعمال القضائية وجلسات المحاكم وتقفل فيها دوائر قصر العدل . عفّة : العفّة ، في الاصطلاح ، هي الأتزان في الميول والرغائب وكبح الشهوات ، بشكل يبدو فيها الشخص العفيف متزنا ، لا يخدع بسهولة ولا يستسلم لأهوائه ورغباته الشهويّة . ويقابلها الفجور الذي هو