وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ . [ سورة الطلاق : 1 ] . عددّيات متفاوتة : هي المعدودات التي يكون بين أفرادها وآحادها تفاوت في القيمة فجيمعها قيميّات . ( م 148 - مجلة الأحكام العدلية ) . عدديّات متقاربة : هي المعدودات التي لا يكون بين أفرادها وآحادها تفاوت في القيمة ، فجميعها من المثليّات . ( م 147 - مجلة الأحكام العدلية ) . عديم الأهلية : الأهلية ، لغة الشرع ، تعني الصلاحية والكفاءة وقابلية المرء لتحمّل الموجبات واستحقاق الحق . وعديم الأهلية هو فاقد هذه القابلية ، كالمجنون والمعتوه . عربون : العربون هو دفعة أولى من ثمن معين عند تنفيذ عملية بيع وشراء أو هو مبلغ معيّن يدفعه شخص لتأكيد رغبته في تنفيذ صفقة معينة أو عند اعلان نيته في شراء عقار أو أي شيء يحتاجه ، وذلك للدلالة على موافقته اتمام صفقة البيع حتى النهاية . عرض : العرض ، في لغة العرض والطلب ، هو مقدار الأشياء الموجودة في الأسواق بقصد البيع من قبل أصحابها بما يعادلها من الأشياء الأخرى . عرف : العرف هو ما اعتاد عليه الناس حتى ألفوه ، من قول أو فعل ، وبات لصيقا في حياتهم اليومية ، يتقيّدون به عند تعاملهم مع بعضهم البعض . ويتألف من عنصرين : العنصر الأول هو عنصر ماديّ يقوم على العادة التي ألفها الناس واستمروا عليها فترة طويلة من الزمن . والعنصر الثاني هو عنصر معنوي أو نفسي يقوم على اعتقاد الناس بأن هذه العادة التي استمروا فيها مدّة طويلة ، باتت الزامية ويصعب عليهم الالتفاف عليها بسهولة . عرف خاص : هو العرف الذي تعارفت عليه جماعة من الناس ، كطائفة من الطوائف أو طبقة اجتماعية معيّنة ، لا يتعلّق إلّا بها ، وليس ملزما على بقية الجماعات ، كالعرف المتّبع في استقبال الضيوف عند تلك الجماعة والذي يختلف عند الأخرى ، أو بقاء النساء ، عند بعض الطوائف المسيحية ، في