سبب : السّبب ، في اللغة ، هو كل شيء يتوصّل به إلى شيء أو أمر مطلوب . وفي الشريعة ، هو طريق للوصول إلى الحكم ، ايّ انه الأساس القانوني الذي يرتكز عليه الحق المدّعى به ، وقد يكون ضررا أو عقدا أو تنازلا عن حق . وفي لغة العقود ان سبب العقد يكون في الدافع الشخصي الذي حمل الفريق العاقد على انشاء العقد ، وهو لا يعدّ جزءا غير منفصل عن العقد بل يختلف في كل نوع من العقود وان تكن من فئة واحدة . ( م 200 - موجبات وعقود ) . سبب أصلي : السبب الرئيسي أو الأساسي الذي يمكن أن يؤدّي إلى الإصابة بالضرر ، أو الاضرار بالغير . فعدم تصليح فرامل السيارة ، والانطلاق بها بسرعة جنونية وفي طريق منحدر قد يؤدّي إلى تعطيلها وبالتالي إلى الضرر . فيعتبر تعطيل الفرامل سببا أصليا للإصابة بالأذى . سبب تام : السبب التام هو الذي يؤدّي إلى إيجاد المسبّب بوجوده فقط . سبب غير تام : السبب غير التام هو الذي يتوقّف وجود المسبّب عليه . سبب العقد : ان سبب العقد يكون في الدافع الشخصي الذي حمل الفريق العاقد على انشاء العقد ، وهو لا يعدّ جزءا غير منفصل عن العقد بل يختلف في كل نوع من العقود وان تكن من فئة واحدة . ( م 200 - موجبات وعقود ) . سبب غير صحيح : يكون السبب غير صحيح إذا التزم فريق أمرا بسبب وهمي كان يعتقد خطأ انه موجود . ( م 197 - موجبات وعقود ) سبب غير مباح : السبب غير المباح هو الذي يخالف النظام العام والآداب وأحكام القانون الالزامية ، ويؤدي بالتالي إلى جعل العقد باطلا أصلا . ( م 198 - موجبات وعقود ) . سبب متدخّل : هو حالة بين السبب الأصلي والضرر . وهو ينتج غالبا من السبب الأصلي . فتحميل الآلة الميكانيكية أكثر من طاقتها العادية ، قد يؤدي إلى تعطيلها وانقطاع أسلاكها والتسبّب بأذى العمال . فالسبب الأصلي ، هنا ، تحميل الآلة