على المال بأسلوب الاحتيال أو التهديد بالتشهير أو التوعّد بايقاع الأذى بالشخص الذي يمارس عليه الابتزاز أو بأحد افراد عائلته ، ويمكن ان يكون الابتزاز نوعا من التهديد يوجّهه موظف إلى شخص بهدف تحقيق كسب غير مشروع . إبتكار : هو اختراع أو ايجاد شيء لم يكن له وجود . وغالبا ما يتعلق الابتكار بالرسوم والافكار الهندسية والفنية . كابتكار الشعارات التجارية أو الصور الفنية أو العلامات الفارقة . . . إبداع : الإبداع من أبدع الشيء يبدعه إبداعا أي أنشأه من دون ان يستند إلى مثال أو إلى شبيه ، وهي تتفق ، هنا ، بلفظة الابتكار . وفي لغة الفقهاء ، هو ايجاد الشيء من دون أن يكون مسبوقا بمادة ولا بزمان ، أي ابتكار أو اختراع الشيء دفعة واحدة ومن دون مراحل ، وهذا يعني ايجاد الشيء من العدم . إبدال : الإبدال ، في اللغة ، يشابه معنى التبديل ، فهو يعني الحلول محل شيء آخر بعد إبعاد الأول ، أي أنه يطال الشيء في كلّيته ، فيلغيه من حيث الجوهر ويأتي ببديل عنه . كقولنا « أبدل بالمدير العام موظفا عاديّا » أي انه نقل المدير العام وأحلّ محله الموظف العادي . ابراء : يقصد بالابراء تنازل شخص عن حق له أو اسقاط ما لديه من حقوق عند شخص آخر بفعل استيفاء هذا الحق أو الحقوق أو بفعل التفاهم والاتفاق بين الاثنين . والابراء على نوعين : ابراء الاسقاط وابراء الاستيفاء . ابراء الاسقاط : هو أن يتلفّظ صاحب الحق بكلام يدلّ على اسقاط الحق عن الذي قبله ، وشرطه الايجاب وحده ، كأن يقول له : أبرأتك مما لي عليك من حق ، فيسقط ، فعلا ، هذا الحق أو الدّين ، بمجرّد الاعلان عن رغبة الدائن بذلك . ابراء الاستيفاء : يحصل هذا الابراء حين يعترف الدائن أو صاحب الحق باستيفائه الدين أو الحق من الذي استدان أو قبل هذا الحق . وفي هذه الحالة يعتبر الفقهاء انه لا يصحّ ابراء الصبي والمجنون والمعتوه ومريض الموت . ابراء الذمة : يقصد بهذا الاصطلاح