بيشتر از چهل روز در مرز توقف كند ، جهاد محسوب مىشود ، . . . ولى احمدبن حنبل گفته است : كمترين آن حدّى ندارد . « 1 » قرآن كريم دربارهء رباط و مرابطه مىفرمايد : « يا ايُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُو وَاتَّقُوا للَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون » « 2 » اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ، ( در مقابل مشكلات و هوسها ) شكيبا باشيد استقامت كنيد و در برابر دشمنان نيز پايدار باشيد و از مرزهاى خود ، مراقبت كنيد . و از خدا بترسيد تا رستگارشويد . « وَ اعِدُّوا لَهُمْ مَااسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبوُنَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ » « 3 » هر نيرويى در قدرت داريد ، براى مقابله با آنها [ / دشمنان ] ، آماده سازيد ! و ( همچنين ) اسبهاى ورزيده ( براى ميدان نبرد ) ، تا به وسيلهء آن ، دشمن خدا و دشمن خويش را بترسانيد . صاحب تفسير مجمع‌البيان در ذيل آيهء اول مىنويسد اين آيه شريفه جميع آنچه را براى مكلف لازم است دربر دارد ؛ زيرا « اصبرُوا » شامل انجام عبادات و ترك گناهان مىشود . « صابروا » شامل چيزهايى است كه در برابر ديگران بايد انجام دهد ، مثل جهاد با دشمن و مهمتر از آن جهاد با نفس و « رابطوا » شامل دفاع از مسلمانان و دين مىشود و « واتقواالله » شامل پرهيز از همهء گناهان و محرمات و عمل به همهء اوامر و واجبات است . « 4 » و « رابطوا » يعنى در مرزها اقامت گزينيد ، اسبان را آماده نگهداريد و مترصد و مستعدّ براى نبرد با دشمن باشيد . « 5 » رسول اكرم فرمود :

--> ( 1 ) - تذكرة الفقها ، ج 1 ، ص 459 . ( 2 ) - آل عمران ( 3 ) ، آيهء 200 . ( 3 ) - انفال ( 8 ) ، آيهء 60 . ( 4 ) - تفسيرمجمع البيان ، مترجم ، ج 4 ، ص 400 . ( 5 ) - مسالك الافهام فى آيات الاحكام ، جواد كاظمى ، ج 2 ، ص 359 .