پنهان شده بيابند ، پس او را گرفته و گردن زدند . « 1 » جَريح جريح و مجروح به كسى كه زخم برداشته گفته مىشود . حضرت على ( ع ) به اصحابش فرمود : « . . . اذا رَايْتُمْ مِنْ اخْوانِكُمُ الَمجْرُوحَ وَ مَنْ قَدْ نَكِلَ بِهِ ، اوْ مَنْ قَدْ طَمِعَ فيهِ عَدُوَّكُمْ فَقُوهُ بِانْفُسِكُمْ » « 2 » اگر از برادران رزمنده خود كسى را ديديد كه درجنگ زخم برداشته ، و يا عضوى از بدنش قطع شده يا در دسترس دشمن قرارگرفته و مى خواهند او را اسير كنند ، با جان خود او را نجات دهيد . پيامبر گرامى اسلام ( ص ) فرمود : « مَنْ جُرِحَ فى سَبيل‌ِاللَّهِ جاءَ يَوْم‌َالْقِيامَةِ ريحَهُ كَريح‌ِالْمِسْكِ ، وَ لَوْنُهُ لَوْن‌ُالْزَعْفِرانِ عَلَيْهِ طابِعُ الشُّهَداءِ » « 3 » هركس در راه خدا زخم بر دارد و مجروح شود ، روز قيامت مىآيد ، در حالى كه بوى او مانند بوى مشك معطر است ، و رنگ او مانند رنگ زعفران خوشرنگ است ، و سيماى شهيدان بر چهره او نمايان است . جِزْيَه جزيه در لغت از ماده جَزى يَجْزى به معنى كفايت چيزى از چيزى است « 4 » و در اصطلاح فقهى به مقدار مالى گفته مىشود كه امام مسلمانان از كافران اهل كتاب كه حاضر به عقد قرار داد صلح شده‌اند ، ساليانه دريافت مىكند و در قبال آن امنيت مالى ،

--> ( 1 ) - ارشاد ، شيخ مفيد ، ص 188 ، چاپ عربى . ( 2 ) - وسايل الشيعه ، ج 11 ، ص 73 . ( 3 ) - كنزالعمال ، ج 4 ، ص 408 . ( 4 ) - المنجد ، ص 90 ، ماده جزى .