أن يكون النماء ملكا للموقوف عليهم ، أو على نحو المصرف كأن يقف على أن يصرف النماء على الموقوف عليهم كما إذا قال وقفت البستان على تزويج أولادي أو على إطعام الفقراء وكسوتهم ونحو ذلك . ولغة : وقف الماء : سكن وركد ووقف فلان : إذا سكن . ووقفته على دينه : أطلعته عليه . والوقاف : هو أن تقف معه ، ويقف معك في حرب أو خصومة ، والمواقفة : المحاربة ، والمواقف بضم الميم : الشخص المشغول بالمحاربة . وفي الخبر : « المؤمن وقاف متان » هو على فعال من الوقوف وهو الذي لا يستعجل في الأمور . والموقف : الموضع الذي تقف فيه حيث كان والموقفان : عرفات والمشعر . ويوم الموقف : هو يوم القيامة وفي الحديث : « للقيامة خمسون موقفا كل موقف مقداره ألف سنة » . والواقفيّة : من وقف على موسى الكاظم ( ع ) وفي حديث الميت : « ثلاثة لا أدري أيهم أعظم وزرا وعدّ منهم : الذي يقول قفوا والذي يقول استغفروا له » قيل : وكان ذلك لأن في قوله : قفوا تفويت الاستحباب بتعجيل الدفن ، وفي قوله : استغفروا له إشعار بمعصية الميت « ألوقوف في عرفات والمزدلفة » هو مطلق الكون في ذلك المكان الشريف من غير فرق بين الركوب وغيره والمشي وعدمه ( عن التحرير ) . ( وكا ) : وفي الحديث : « العين وكاء السّتّة » . ألوكاء : بالكسر ، خيط يشد به السرة والكيس والقربة ونحوها وفي الخبر أيضا : « أوكئوا السّقاء » أي شدوا رأسه بالوكاء لئلا يدخله حيوان أو يسقط فيه شيء . ( وكب ) : في الخبر : « إنه كان يسير في الإفاضة سير الموكب » .